التي لا تلحق بالغنم).
ت: في النسائي: قال رسول الله ﷺ: «أربع لا تجزئ في الأضاحي: العوراء البيِّنُ عَوَرُها، والمريضة البين مرضها، والعرجاء البيِّنُ ظَلْعُها، والعجفاء التي لا تُنْقِي» (١).
المشهور: إذا كثر العيب من غير هذه مُنع أيضًا؛ قياسًا عليها.
وقصر ابن [القصار] (٢) وغيره من [البغداديين] (٣) عدم الإجزاء على هذه الأربعة التي في الحديث.
وما يكون بجميع الجسد: [المرض] (٤) والعُجف البين [..] (٥) الجرباء جربا كثيرًا؛ لأن الجرب يُفسد اللحم ويضر بآكله، وخفيف الجرب لا بأس به.
ولا تجزئ البشمة؛ لأنَّ البشم يُفسد اللحم، وهو التخمة من الأكل، قال اللخمي: إلا أن يكون خفيفًا (٦).
قال مالك في «الموازية»: تجزئ الهرمة (٧).
قال أصبغ: ما لم يكن بينا (٨).
(١) أخرجه من حديث البراء بن عازب: النسائي في (سننه) رقم (٤٣٧١).
(٢) في الأصل: (الجلاب)، والتصويب من «التذكرة» (٦/ ٥٤).
(٣) محو قدره كلمة، والمثبت من «التذكرة» (٦/ ٥٤).
(٤) خرم أول الكلمة، فتحتمل: (كالمرض).
(٥) خرم في الأصل قدره ثلاث كلمات.
(٦) «التبصرة» (٣/ ١٥٧٧).
(٧) «النوادر» (٤/ ٣١٧).
(٨) «النوادر» (٤/ ٣١٧).