﴿ظَلَّ﴾ صار وقرئ: ﴿مسودٌّ﴾ و ﴿مسوادٌّ﴾.
وفي: ﴿ظَلَّ﴾ ضمير المبشَّر، و ﴿وَجْهُهُ مُسْوَدًّا﴾ في موضع الخبر.
أَوَ [يُجْعَلُ] للرّحمن الولد، الّذي ﴿يُنَشَّأُ﴾ ويُربَّى ﴿فِي الْحِلْيَةِ﴾ الزّينة والنّعمة، وهو: إذا احتاج إلى [مجاثاة] الخصوم لا يأتي ببيانٍ يحجُّ خصمه؛ لضعف عقول النّساء؟.
وقرئ: ﴿يَنْشَأُ﴾ و ﴿يُنَشَّأُ﴾ و ﴿يُنَاشَأُ﴾،
بمعنى [الإنشاء] كالمغالاة بمعنى الإغلاء.
التقريب في التفسير للسيرافي · الصفحة ١٩٨٧