تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

هي حسنة، فوضع الأحسن موضعها؛ ليكون أبلغ في الدّفع؛ لأنّ من هان عليه الدّفع بالأحسن هان عليه الدّفع بما دونه.

ابن عبّاس - رضي الله عنهما -: "الأحسن: الصّبر عند الغضب، والحلم عند الجهل، والعفو عند الإساءة". وفُسّر الحظّ بـ"الثّواب".

وقيل: نزلت في أبي سفيان - رضي الله عنه - كان عدوّاً مؤذياً للرّسول - صلى الله عليه وسلم - فصار موالياً.

﴿وَإِمَّا يَنْزَغَنَّكَ مِنَ الشَّيْطَانِ نَزْغٌ فَاسْتَعِذْ بِاللَّهِ إِنَّهُ هُوَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ (36)﴾

النّزغُ والنسغُ: شبه النخس. وهو بعثه على ما لا ينبغي، وجعل النزغ نازغا، كجدَّ جِدُّه، أو: وصفٌ للشيطان، أو: لتسويله بالمصدر، أي: إن صرفك عن الأخذ بالأحسن ... {فَاسْتَعِذْ

التقريب في التفسير للسيرافي · الصفحة ١٩٢٤

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

التقريب في التفسير للسيرافيص ١٩٢٤