إنّ تَكُ عَنْ أَحْسَنِ الصَّنِيعَةِ مَأْ ... فُوكاً فَفِي آخَرِينَ قَدْ أُفِكُوا

أي: لست [بأوحد]، بل أنت في جملة آخرين وفي عدادهم.

و ﴿فِي أُمَمٍ﴾ حال من ضمير ﴿عَلَيْهِمُ﴾ ﴿إِنَّهُمْ﴾ تعليل لاستحقاقهم

العذاب، والضّمير لهم وللأمم.

﴿وَقَالَ الَّذِينَ كَفَرُوا لَا تَسْمَعُوا لِهَذَا الْقُرْآنِ وَالْغَوْا فِيهِ لَعَلَّكُمْ تَغْلِبُونَ (26)﴾

قرئ: ﴿وَالْغَوْا فِيهِ﴾ بفتح الغين وضمّها، لَغِيَ يَلْغَا، ويَلْغُوا، واللّغو: الساقط من

الكلام. قال: من اللغا ورفث التّكلّم.

كانت قريش توصي برفع الأصوات بالخرافات عند قراءته؛ ليخلطوا على القارئ

ويشوشوا عليه.