الوديعة، وهو عطف على ﴿فَاسْتَكْبَرُوا﴾ أي كانوا كفرة فسقة.

﴿فَأَرْسَلْنَا عَلَيْهِمْ رِيحًا صَرْصَرًا فِي أَيَّامٍ نَحِسَاتٍ لِنُذِيقَهُمْ عَذَابَ الْخِزْيِ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَلَعَذَابُ الْآخِرَةِ أَخْزَى وَهُمْ لَا يُنْصَرُونَ (16)﴾

الصرصر: العاصفة الني تصرصر، أي: تصوت في هبوبها. أو الباردة المحرقة بشدّة

بردها، تكريرا للصِّر، وهو البرد الذي يصرّ، أي: يجمع ويقبض.

﴿نَحِسَاتٍ﴾ بكسر الحاء وسكونها، نَحِسَ نَحْساً، كـ سَعِدَ سَعْداً، وهو نَحِسٌ. ... وأما نَحْسٌ: فمُخَفَّفُ نَحِسٍ، أو صفةٌ على فَعْلٍ، أو وصفٌ بالمصدر.

وقرئ: ﴿لِتُذِيْقَهُمْ﴾ بالتّاء، على أنّ الإذاقة للرّيح، أو للأيام.