وإن جُعل تعديداً فـ ﴿تَنْزِيلٌ﴾ خبر مبتدأ محذوف، و ﴿كِتَابٌ﴾ بدل من
﴿تَنْزِيلٌ﴾. أو: خبرٌ بعد خبر، أو: خبرٌ لمبتدأ محذوف.
أو ﴿تَنْزِيلٌ﴾ مبتدأ لتخصيصه بالصفة، و ﴿كِتَابٌ﴾ خبره.
﴿فُصِّلَتْ﴾ جعلت تفاصيل في الأحكام، والأمثال، والمواعظ، وغيرها.
وقرئ: ﴿فَصَلَتْ﴾ أي فرَّقت بين الحق والباطل، أو فصل بعضها من بعض
باختلاف معانيها، من: فَصَلَ من البلد، أي خرج.
﴿قُرْآنًا﴾ نُصِبَ على المدح، أو على الحال من ﴿آيَاتُهُ﴾.
أي: لقومٍ عربٍ يعلمون ما نُزّل عليهم، لا يلتبس عليهم شيء منه.
﴿لِقَوْمٍ﴾ يتعلّق بـ ﴿تَنْزِيلٌ﴾ أو بـ ﴿فُصِّلَتْ﴾، والأجود كونه صفة، كما
قبله وبعده. أي: عربياً كائناً لقوم.
وقرئ: ﴿بَشِيرٌ وَنَذِيرٌ﴾ صفة لـ ﴿كِتَابٌ﴾ أو خبر مبتدأ محذوف.
التقريب في التفسير للسيرافي · الصفحة ١٨٩٩