العلم: التّوراة. والحكم: السُنّة.

أو: آتيناه قبل المبعث سير الحكماء والعلماء.

وَدَخَلَ الْمَدِينَةَ عَلَى حِينِ غَفْلَةٍ مِنْ أَهْلِهَا فَوَجَدَ فِيهَا رَجُلَيْنِ يَقْتَتِلَانِ هَذَا مِنْ شِيعَتِهِ وَهَذَا مِنْ عَدُوِّهِ فَاسْتَغَاثَهُ الَّذِي مِنْ شِيعَتِهِ عَلَى الَّذِي مِنْ عَدُوِّهِ فَوَكَزَهُ مُوسَى فَقَضَى عَلَيْهِ قَالَ هَذَا مِنْ عَمَلِ الشَّيْطَانِ إِنَّهُ عَدُوٌّ مُضِلٌّ مُبِينٌ (15) قَالَ رَبِّ إِنِّي ظَلَمْتُ نَفْسِي فَاغْفِرْ لِي فَغَفَرَ لَهُ إِنَّهُ هُوَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ (16) قَالَ رَبِّ بِمَا أَنْعَمْتَ عَلَيَّ فَلَنْ أَكُونَ ظَهِيرًا لِلْمُجْرِمِينَ (17)

المدينة: مصر. وقيل: مدينة مَنْفَ من أرض مصر.

وحين غفلتهم: ما بين العشائين. أو وقت القائلة. أو يوم عيد لهم.

وقيل: لما عَقَل أخذ يتكلّم بالحقّ، وينكر عليهم، فأخافوه، فلا يدخل قرية إلاّ على تغفُّل.

وقرئ: ﴿فاستعانه﴾. ﴿مِن شِيعَتِهِ﴾ من شايعه على دينه من ... بني إسرائيل. وقيل: هو السامريّ. ﴿مِنْ عَدُوّهِ﴾ من القبط، وهو فاتون، وكان يتسخر الإسرائيلي لحمل الحطب إلى مطبخ فرعون.