ومنه لجابي الصدقة: ساع، والسعاية بالقول: مايقتضي التفريق بين الأخلاء." (1)
* وأحيانا يتوسع جدا، كما في تعريف كلمة (جهنم) (2)، أو كلمة (كافة) (3).
* وكثيرا ما ينقل تعريف الكلمة نصا من المعجم، فيقول: في الصحاح (4): كذا (5)، أو في القاموس (6): كذا (7)، أو في شمس العلوم (8): كذا. (9)
* وأحيانا لا يكتفي بتعريف الكلمة بالعربي، فيورد لها تعريفا بالفارسي ثم يشرحه، نحو: " (يروقك): " في التاج (10): " الروق: نيكو أمدن."
ثم يقول: " ومعنى أمدن: مجاء الشاء، ونيكو: طيبا حسنا." (11)
* * * * * * * * * *
(1) صـ (194) من هذا البحث.
(2) صـ (204) وما بعدها من هذا البحث.
(3) صـ (219) وما بعدها من هذا البحث.
(4) يقصد معجم: الصحاح تاج اللغة وصحاح العربية، لإسماعيل بن حماد الجوهري ت: 393 هـ.
(5) صـ (138) من هذا البحث.
(6) يقصد معجم: القاموس المحيط، لمجد الدين أبي طاهر محمد بن يعقوب الفيروزآبادى، ت: 817 هـ.
(7) صـ (206) من هذا البحث.
(8) يقصد معجم: شمس العلوم ودواء كلام العرب من الكلوم، لنشوان بن سعيد الحميرى اليمني، ت: 573 هـ.
(9) صـ (199) من هذا البحث.
(10) يقصد: كتاب " تاج المصادر " لأبي جعفر أحمد بن علي، المعروف: بجعفرك المقري، البيهقي، المتوفي: 544 هـ، وهو معجم عربي / فارسي.
(11) صـ (173) من هذا البحث.