تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

إِن: حرف شرط جازم. اجْتَمَعَتِ: فعل ماض مبنيّ على الفتح في محل جزم بـ

"إِن" فعل الشرط، والتاء: حرف للتأنيث. الْإِنْسُ: فاعل مرفوع. وَالْجِنُّ: معطوف

على "الْإِنْسُ" مرفوع مثله.

عَلَى: حرف جَرّ. أَن: حرف مصدريّ ونصب. يَأْتُوا: فعل مضارع منصوب

وعلامة نصبه حذف النون. والواو: في محل رفع فاعل. والمصدر المؤوَّل في محل

جَرّ بحرف الجر. والجارّ متعلِّق بـ "اجتمع".

بِمِثلِ: الباء: حرف جَرّ. مِثْل: اسم مجرور. والجارّ متعلِّق بـ "يَأْتي".

هَذَا: الهاء: حرف تنبيه. ذا: اسم إشارة مبنيّ على السكون في محل جَرٍّ

بالإضافة. الْقُرْآنِ: بَدَل من اسم الإشارة مجرور مثله. ويجوز فيه أن يكون عطف

بيان.

* جملة "قُلْ ... " استئنافيَّة لا محل لها من الإعراب.

* جملة القسم وجوابه؛ في محل نصب مقول القول.

* جملة "يَأْتُوا ... " صلة موصول حرفي لا محل لها من الإعراب.

لَا يَأْتُونَ بِمِثلِهِ:

لَا: نافية. يَأْتُونَ: فعل مضارع مرفوع. والواو: في محل رفع فاعل.

بِمِثلِهِ: جارٌّ ومجرور. والهاء: في محل جَرّ بالإضافة. والجارّ متعلِّق

بـ "يَأْتُونَ".

ومحل الجملة كما يأتي (1):

1 - لا محل لها من الإعراب جواب قسم دَلَّت عليه السَّلام المُوَطِّئة "لَئِنِ"

(1) البحر 6/ 78، والدر 4/ 417 - 418، والعكبري / 831 - 832، والمحرر 9/ 186،

وحاشية الشهاب 6/ 59، وحاشية الجمل 2/ 646، وأبو السعود 3/ 350، وفتح القدير 3/

257، والكشاف 2/ 245، وكشف المشكلات/ 732، والتبيان 5/ 517، ومعاني الفراء 2/

130، والبيان 2/ 95، والقرطبي 10/ 327، ومغني اللبيب 6/ 403 - 404.

الجزء: 15 - الصفحة: 178

في إعراب آيات التنزيل · الصفحة ٤٨٠٤

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

في إعراب آيات التنزيلص ٤٨٠٤