تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

2 - وقدره الهمداني صفة لظرف محذوف. أي (1): إلا زمانًا قليلًا، وذكر فيه

الوجه الأول. وذكر العكبري الوجه الثاني.

قال الشهاب: "قوله: إلا زمانًا قليلًا، يجوز أن يكون التقدير: إلا لبثًا قليلًا.

لكنه اختاره لأن التوسع بإقامة الوصف مقام الموصوف بالظرف أنسب".

وذكروا في هذه الجملة و"إِذًا" ما يأتي (2):

1 - الجملة معطوفة على جملة "يستفزونك".

و"إِذًا" توسّط بين المعطوف والمعطوف عليه، وعلى هذا فالجملة في

محل "نصب" تبعًا لمحل جملة "يستفزونك" التي وقعت خبرًا لـ "كاد".

2 - أنّ "إِذًا" متوسطة بين مبتدأ محذوف وخبره، فأُلغيت لذلك، والتقدير:

وهم إذًا لا يلبثون. فتكون الجملة على هذا خبرًا لهذا المبتدأ.

3 - أنّ "إِذًا" متوسطة بين قسم محذوف وجوابه، فأُلغيت لذلك، والتقدير:

والله إذًا لا يلبثون.

وتكون جملة "يَلْبَثُونَ" على هذا جواب القسم لا محل لها من

الإعراب.

4 - ذهب أبو عبيدة (3) إلى أنّ "رفع "يَلْبَثُونَ" على التقديم والتأخير،

كقولك: ولا يلبثون خلافك إذًا، أي: بعدك"، وعلى هذا التقدير فالجملة

معطوفة على جملة "يَسْتَفِزُّونَكَ" فهي في محل نصب.

(1) البحر 6/ 66 - 67، والدر 4/ 114، والفريد 3/ 293، والعكبري/ 829، وحاشية الجمل

2/ 641، وحاشية الشهاب 6/ 52، والكشاف 2/ 242، وأبو السعود 3/ 345، وروح

المعاني 15/ 130.

(2) البحر 6/ 66، والدر 4/ 411، وفتح القدير 3/ 247، وأبو السعود 3/ 345، والفريد 3/

293، والعكبري/ 829، وحاشية الجمل 2/ 640، والكشاف 2/ 242، والرازي 21/ 25،

وروح المعاني 15/ 131.

(3) انظر مجاز القرآن 1/ 387.

الجزء: 15 - الصفحة: 159

في إعراب آيات التنزيل · الصفحة ٤٧٨٥

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

في إعراب آيات التنزيلص ٤٧٨٥