تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

أَن: حرف مصدري. ثَبَّتْنَاكَ: فعل ماض. ونا: ضمير متصل في محل رفع

فاعل. والكاف: ضمير متصل في محل نصب مفعول به. ومتعلَّق "ثبَّت"

محذوف، أي: على الحق.

* وجملة "ثَبَّتْنَاكَ" صلة موصول حرفي لا محل لها من الإعراب.

والمصدر المؤوَّل من "أَنْ" وما بعدها (1):

1 - في محل رفع مبتدأ، وخبره محذوف، أي: لولا تثبيتنا حاصل لك.

2 - وذهب الكسائي (2) إلى أن المصدر مرفوع بفعل مقدَّر أي: لولا حصل

تثبيتنا، ولم يذكره أبو حيان ولا السمين ولا بقية المعربين، ورَدّه ابن

هشام (3).

وتقدَّم الوجه الأول في الآية/ 64 من سورة البقرة.

لَقَدْ كِدْتَ تَرْكَنُ إِلَيْهِمْ شَيْئًا قَلِيلًا:

لَقَدْ: اللام واقعة في جواب "لولا". قد: حرف تحقيق.

كِدْتَ: فعل ماض من أفعال المقاربة. والتاء: في محل رفع اسم "كاد".

تَرْكَنُ: فعل مضارع، والفاعل: ضمير تقديره "أنت". إِلَيْهِمْ: جارّ ومجرور.

والجارّ متعلِّق بـ "تَرْكَنُ". شَيْئًا (4): نائب عن مفعول مطلق. وعند الجمل:

مفعول مطلق لأنه بمعنى الركون. والتقدير عند السمين: "شيئًا قليلًا من الركون".

قَلِيلًا: نعت منصوب.

(1) البحر 6/ 65، والفريد 3/ 293، والكشاف 2/ 241، وحاشية الجمل 2/ 640، وكشف

المشكلات/ 729.

(2) انظر مغني اللبيب 3/ 444، والجنى الداني/ 610 - 602، والارتشاف/ 1904.

(3) وذكر أنه عند بعض الكوفيين مرفوع بـ "لولا" لنيابته مناب فعل لم يوجد، وذهب الفراء إلى

أنه مرفوع بلولا نفسها.

انظر مغني اللبيب 3/ 444، والهمع 2/ 43، والجنى الداني/ 602، ورصف المباني/ 294.

(4) الدر 4/ 410، وأبو السعود 3/ 344، والفريد 3/ 393، وحاشية الجمل 2/ 639 - 640،

والرازي 21/ 22، وروح المعاني 15/ 128.

الجزء: 15 - الصفحة: 156

في إعراب آيات التنزيل · الصفحة ٤٧٨٢

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

في إعراب آيات التنزيلص ٤٧٨٢