* وجملة " جَاءَ " في محلَّ جَرٍّ بالإضافة. وجواب الشرط (1) محذوف تقديره:
بعثناكم.
قال الطوسي (2): "وجواب إذا محذوف، وتقديره: {فَإِذَا جَاءَ وَعْدُ الْآخِرَةِ لِيَسُوءُوا
وُجُوهَكُمْ}، وقيل بعثناهم ليسوءوا".
﴿لِيَسُوءُوا وُجُوهَكُمْ﴾:
اللام: لام التعليل: يَسُئُوا: فعل مضارع منصوب بأن مضمرة جوازًا بعد اللام،
وعلامة نصبه حذف النون. والواو في محلَّ رفع فاعل.
وُجُوهَكُمْ: مفعول به منصوب. والكاف: في محلَّ جَرٍّ بالإضافة.
* وجملة " يَسُئُوا " صلة الموصول الحرفي لا محلَّ لها من الإعراب.
والمصدر المؤوَّل من "أنْ " وما بعدها في محلَّ جَرٍّ باللام. والجارّ متعلَّق بجواب
" إِذَا " المقدَّر، وهو " بَعَثْنَا ".
﴿وَلِيَدْخُلُوا الْمَسْجِدَ كَمَا دَخَلُوهُ أَوَّلَ مَرَّةٍ﴾:
الواو: حرف عطف. لِيَدْخُلُو ا: مثل " لِيَسُوءُوا".
الْمسْجِدَ: مفعول بهم منصوب، أو هو منصوب علي نزع الخافض. أي: إلي
المسجد.
كَمَا: الكاف: حرف جَرٍّ. مَا: حرف مصدري. دَخَلُوهُ: فعل ماض.
والواو: في محلَّ رفع فاعل. والهاء: في محلَّ نصب مفعول به.
* وجملة " دَخَلُوهُ " صلة موصول حرفي لا محلَّ لها من الإعراب. والمصدر
المؤوَّل في محلَّ جَرٍّ بالكاف، أي: كدخولهم. وفي تعلُّق الجارّ ما يلي (3):
(1) الدر 4/ 373، وأبو السعود 3/ 311، وفتح القدير 3/ 210، والفريد 3/ 260، وحاشية
الجمل 616/ 2.
(2) التبيان 6/ 451، وأنظر تأويل مشكل القرآن/ 218.
(3) الدر 4/ 374، وحاشية الشهاب 6/ 12.
الجزء: 15 - الصفحة: 26