وعلى القول الآخر: لم جعلتني لا أهتدي لشيء وقد كنت عالما بوجوه الحيل مهتديا إليها.

* * *

(126 - 127) - {قال كذلك أتتك آياتنا فنسيتها وكذلك اليوم تنسى (126)

وكذلك نجزي من أسرف ولم يؤمن بآيات ربه ولعذاب الآخرة أشد وأبقى}.

وقوله تعالى: ﴿قال كذلك أتتك آياتنا فنسيتها﴾: أي: تركتها وتناسيت عنها ﴿وكذلك اليوم تنسى﴾: أي: تترك في العقوبات كالمنسي لا يذكر ولا يخلص.

وقوله تعالى: ﴿وكذلك نجزي من أسرف ولم يؤمن بآيات ربه﴾: وجاوز الحد في المعصية حتى انتهى إلى الشرك.

وقوله تعالى: ﴿ولعذاب الآخرة أشد وأبقى﴾: أي من المعيشة الضنك في الدنيا وفي القبر، ومن العمى في القيامة.

* * *

(128 - 129) - {أفلم يهد لهم كم أهلكنا قبلهم من القرون يمشون في مساكنهم

إن في ذلك لآيات لأولي النهى (128) ولولا كلمة سبقت من ربك لكان لزاما وأجل مسمى}.

وقوله تعالى: ﴿أفلم يهد لهم﴾: أي: أفلم يبين (1) لهم، استفهام بمعنى الإثبات.

وقوله تعالى: ﴿كم أهلكنا قبلهم من القرون﴾: ﴿كم﴾ في موضع الرفع، وتقديره: