ويقال: ﴿فغوى﴾؛ أي: فجهل موضع الحظ، قال امرؤ القيس:

فقالت يمين الله ما لك حيلة ... وما إن أرى عنك الغواية تنجلي (1)

أي: الجهالة.

* * *

(122 - 123) - {ثم اجتباه ربه فتاب عليه وهدى (122) قال اهبطا منها جميعا

بعضكم لبعض عدو فإما يأتينكم مني هدى فمن اتبع هداي فلا يضل ولا يشقى}.

وقوله تعالى: ﴿ثم اجتباه ربه﴾: أي: اختاره.

وقال القشيري رحمه الله: إن الذي اصطفاه أولا بلا علة، اجتباه ثانيا بعد الزلة (2).

قوله: ﴿فتاب عليه﴾: وفقه للرجوع إليه ﴿وهدى﴾؛ أي: وهداه إلى الاعتذار والاستغفار؛ قال تعالى: ﴿فتلقى آدم من ربه كلمات﴾ [البقرة: 37] وقال: ﴿فتاب عليه﴾.

وقوله تعالى: ﴿قال اهبطا منها جميعا بعضكم لبعض عدو فإما يأتينكم مني هدى فمن اتبع هداي﴾: فسرناه أيضا هناك في الأعراف.

﴿فلا يضل﴾: في الدنيا ﴿ولا يشقى﴾: في الآخرة.

وقيل: لا يضل عن الجنة، ولا يشقى في النار.

وهذا (3) لمن اتبع الهدى؛ أي: الكتاب. وقيل: أي: الرسول.

* * *