تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

قيل: أي: خفت إن لحقت بك مع الذين لم يعبدوه وخلفت هؤلاء أن تقول لي: فرقتهم، وكان نقل الكل متعذرا إذ قالوا: ﴿لن نبرح عليه عاكفين﴾.

وقيل: خشيت أن لو أمرتهم أن يتبعوني في اللحاق بك أن تتبعني طائفة وتصير مع العابدين طائفة وتشك طائفة.

وقال ابن جريج: خشيت أن لو عنفت عليهم أن يصيروا أحزابا يقتل بعضهم بعضا (1).

وقوله تعالى: ﴿ولم ترقب قولي﴾؛ أي: لم تحفظ قولي: وأصلح؛ أي: لم تنتظر أمرا حادثا به.

* * *

(95 - 96) - {قال فما خطبك ياسامري (95) قال بصرت بما لم يبصروا به فقبضت

قبضة من أثر الرسول فنبذتها وكذلك سولت لي نفسي}.

وقوله تعالى: ﴿قال فما خطبك ياسامري﴾: أي: ما شأنك العظيم؛ أي: ما هذا العظيم الذي دعاك إلى ما صنعت؟! أقبل عليه فسأله عن الأمر (2) موبخا له بعدما خاطب هارون بما خاطب.

وقيل: معناه: ما خطبت وما طلبت بما فعلت؟

قوله تعالى: ﴿قال بصرت بما لم تبصروا به﴾ (3): قرأ حمزة والكسائي وخلف بتاء المخاطبة يخاطب به موسى وقومه، وقرأ الباقون بياء المغايبة (4)، يعني: القوم.

تفسير أبي حفص النسفي (التيسير في التفسير) · الجزء ١٨ · الصفحة ٣٢٦

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تفسير أبي حفص النسفي (التيسير في التفسير)ج ١٨ · ص ٣٢٦