والثاني: أن بعض العرب لا يحذف حرف العلة للجزم؛ قال الشاعر:

هزي إليك الجذع يجنيك الجنى (1)

لاستقام (2).

* * *

(78) - ﴿فأتبعهم فرعون بجنوده فغشيهم من اليم ما غشيهم﴾.

وقوله تعالى: ﴿فأتبعهم فرعون﴾: أي: فسرى بهم فأتبعهم فرعون؛ أي: لحقهم ﴿بجنوده﴾؛ أي: كاد يلحقهم.

وقوله تعالى: ﴿فغشيهم من اليم ما غشيهم﴾: أي: فأتاهم منه ما أتاهم.

وقيل: غطاهم منه ما غطاهم، وهو عبارة عن تعظيم الأمر، يقال: أصاب فلانا ما أصابه، ويقال: إن كان فلان عصى (3) فقد جرى عليه ما جرى، وهو قريب من قولهم: فلان ما فلان، ونظيره في القرآن: ﴿الحاقة (1) ما الحاقة﴾ و: ﴿القارعة (1) ما القارعة﴾، وهذا بيان أنه ليس بكلام مجمل لا يفهم.

وقيل: هو إشارة إلى ما ذكر قبل نزول هذه الآيات في مواضع أخر من بيان قصتهم (4)، أنهم غرقوا وغشيهم ماء البحر، فهذه إشارة إلى أنه أصابهم ما بيناه في