وقال (1): ولما قال -صلى الله عليه وسلم-: أنا أعلمكم بالله وأخشاكم له (2)، قال تعالى له: ﴿وقل رب زدني علما﴾ فنقله عن الدعوى إلى التضرع والدعاء (3).

* * *

(115) - ﴿ولقد عهدنا إلى آدم من قبل فنسي ولم نجد له عزما﴾.

وقوله تعالى: ﴿ولقد عهدنا إلى آدم من قبل﴾: أي من قبل هؤلاء الذين صرفنا لهم الوعيد في القرآن، وهذا تسلية للنبي -صلى الله عليه وسلم-، وتعريف له أن طاعة بني آدم للشيطان وتركهم التحفظ عن وساوسه أمر قديم، فلا يهمنك.

﴿ولقد عهدنا﴾؛ أي: أوصينا وأمرنا، وهو قوله: ﴿إن هذا عدو لك ولزوجك فلا يخرجنكما من الجنة فتشقى﴾ [طه: 117].

قوله تعالى: ﴿فنسي﴾: أي: خفي عليه الحال ﴿ولم نجد له عزما﴾: أي: قصدا.

ومنهم من قال: ﴿فنسي﴾؛ أي: ترك ﴿ولم نجد له عزما﴾؛ أي: ثباتا على العهد.

وقد بينا في سورة البقرة تفسير الزلة وأقاويل الناس فيها وما هو الصحيح منها.

* * *

(116 - 117) - {وإذ قلنا للملائكة اسجدوا لآدم فسجدوا إلا إبليس أبى

(116) فقلنا ياآدم إن هذا عدو لك ولزوجك فلا يخرجنكما من الجنة فتشقى}.