تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

بَابُ الحَوَالَةِ وَالضَّمَانِ

٨٩٢ - عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ (١) ﷺ قَالَ: «مَطْلُ (٢) الغَنِيِّ ظُلْمٌ، وَإِذَا أُتْبِعَ أَحَدُكُمْ عَلَى مَلِيءٍ (٣) فَلْيَتْبَعْ (٤)» مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ (٥).

٨٩٣ - وَعَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَقِيلٍ، عَنْ جَابِرٍ رضي الله عنه قَالَ: «تُوُفِّيَ رَجُلٌ مِنَّا (٦)، فَغَسَّلْنَاهُ، وَحَنَّطْنَاهُ، وَكَفَّنَّاهُ، ثُمَّ أَتَيْنَا بِهِ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ، فَقُلْنَا: تُصَلِّي عَلَيْهِ؟

فَخَطَا خُطىً ثُمَّ قَالَ: أَعَلَيْهِ دَيْنٌ؟ قُلْنَا: دِينَارَانِ (٧)؛ فَانْصَرَفَ.

فَتَحَمَّلَهُمَا أَبُو قَتَادَةَ، فَأَتَيْنَاهُ (٨)، فَقَالَ أَبُو قَتَادَةَ: الدِّينَارَانِ عَلَيَّ.

فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ (٩) ﷺ: قَدْ أَوْفَى اللَّهُ (١٠) حَقَّ الغَرِيمِ (١١)، وَبَرِئَ مِنْهُمَا المَيِّتُ، قَالَ: نَعَمْ، فَصَلَّى عَلَيْهِ.

(١) في و: «النبي».

(٢) «المَطْل»: تأخير ما استحقَّ أداؤه بغير عذر. فتح الباري (٤/ ٤٦٥).

(٣) «المَلِيء»: الغَنِيُّ الذي عنده ما يؤدي. العين (٨/ ٣٤٨).

(٤) أي: إذا أحيل على المليء فليتبع. أعلام الحديث (٢/ ١١٢٨).

(٥) البخاري (٢٢٨٧)، ومسلم (١٥٦٤) واللفظ له.

(٦) «مِنَّا» ليست في ج، وهي في نسخة على حاشيتها.

(٧) «دِينَارَان»: يساويان (٥) جرام من الذَّهب تقريبًا.

(٨) في د، هـ، و: «فأتينا به».

(٩) في و: «النبي».

(١٠) «قَدْ أَوْفَى اللَّهُ» ليست في ب، ج، وثبتت في نسخة على حاشية ج.

(١١) «الغَرِيم»: الذي عليه الدَّين. الصحاح (٥/ ١٩٩٦).

المحرر في الحديث - ت القاسم · الجزء ٢ · الصفحة ٩٣

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

المحرر في الحديث - ت القاسمج ٢ · ص ٩٣