وَقَالَ: إِنَّمَا بَعَثْتُكَ لِأَبْتَلِيَكَ وَأَبْتَلِيَ بِكَ، وَأَنْزَلْتُ عَلَيْكَ كِتَابًا (١) لَا يَغْسِلُهُ المَاءُ، تَقْرَؤُهُ نَائِمًا وَيَقْظَانَ (٢).
وَإِنَّ اللَّهَ عز وجل أَمَرَنِي أَنْ أُحَرِّقَ قُرَيْشًا، فَقُلْتُ: رَبِّ! إِذَنْ يَثْلَغُوا (٣) رَأْسِي فَيَدَعُوهُ خُبْزَةً (٤).
قَالَ (٥): اسْتَخْرِجْهُمْ كَمَا أَخْرَجُوكَ، وَاغْزُهُمْ نُغْزِكَ (٦)، وَأَنْفِقْ فَسَنُنْفِقُ (٧) عَلَيْكَ، وَابْعَثْ جَيْشًا نَبْعَثْ (٨) خَمْسَةً مِثْلَهُ، وَقَاتِلْ بِمَنْ أَطَاعَكَ مَنْ عَصَاكَ.
قَالَ: وَأَهْلُ الجَنَّةِ ثَلَاثَةٌ: ذُو سُلْطَانٍ مُقْسِطٌ (٩) مُتَصَدِّقٌ مُوَفَّقٌ، وَرَجُلٌ رَحِيمٌ رَقِيقُ القَلْبِ لِكُلِّ ذِي قُرْبَى وَمُسْلِمٍ، وَعَفِيفٌ (١٠) مُتَعَفِّفٌ (١١) ذُو عِيَالٍ.
(١) في و: «وأُنزلَ عليك كتابًا».
(٢) في هـ، و: «ويقضانًا».
(٣) من «ثَلغ»: أي: هشم. العين (٤/ ٤٠١).
(٤) قال القرطبي رحمه الله في المفهم (٧/ ١٦٤): «معنى هذا أنه شبَّه الرأسَ إذا شُدخ بالخبزة إذا شُدخت لِتُثْرَد».
(٥) في ب، ح: «فقال».
(٦) في ج: «نُغزِكْ» بسكون الكاف.
(٧) في أ: «فسينفَق»، وفي ب، و: «فسننفقَ» بالنصب، والمثبت من ج.
(٨) في ز: «يبعث».
(٩) «المُقْسِط»: العادل. الجمهرة (٢/ ٦٦٣).
(١٠) في هـ: «عفيف» من غير واو.
(١١) في هـ، و: «مستعفف».
و«المُتَعَفِّف»: الذي لا يسأل الناس. التمهيد (٢/ ١٧٤).