تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وَقَالَ: إِنَّمَا بَعَثْتُكَ لِأَبْتَلِيَكَ وَأَبْتَلِيَ بِكَ، وَأَنْزَلْتُ عَلَيْكَ كِتَابًا (١) لَا يَغْسِلُهُ المَاءُ، تَقْرَؤُهُ نَائِمًا وَيَقْظَانَ (٢).

وَإِنَّ اللَّهَ عز وجل أَمَرَنِي أَنْ أُحَرِّقَ قُرَيْشًا، فَقُلْتُ: رَبِّ! إِذَنْ يَثْلَغُوا (٣) رَأْسِي فَيَدَعُوهُ خُبْزَةً (٤).

قَالَ (٥): اسْتَخْرِجْهُمْ كَمَا أَخْرَجُوكَ، وَاغْزُهُمْ نُغْزِكَ (٦)، وَأَنْفِقْ فَسَنُنْفِقُ (٧) عَلَيْكَ، وَابْعَثْ جَيْشًا نَبْعَثْ (٨) خَمْسَةً مِثْلَهُ، وَقَاتِلْ بِمَنْ أَطَاعَكَ مَنْ عَصَاكَ.

قَالَ: وَأَهْلُ الجَنَّةِ ثَلَاثَةٌ: ذُو سُلْطَانٍ مُقْسِطٌ (٩) مُتَصَدِّقٌ مُوَفَّقٌ، وَرَجُلٌ رَحِيمٌ رَقِيقُ القَلْبِ لِكُلِّ ذِي قُرْبَى وَمُسْلِمٍ، وَعَفِيفٌ (١٠) مُتَعَفِّفٌ (١١) ذُو عِيَالٍ.

(١) في و: «وأُنزلَ عليك كتابًا».

(٢) في هـ، و: «ويقضانًا».

(٣) من «ثَلغ»: أي: هشم. العين (٤/ ٤٠١).

(٤) قال القرطبي رحمه الله في المفهم (٧/ ١٦٤): «معنى هذا أنه شبَّه الرأسَ إذا شُدخ بالخبزة إذا شُدخت لِتُثْرَد».

(٥) في ب، ح: «فقال».

(٦) في ج: «نُغزِكْ» بسكون الكاف.

(٧) في أ: «فسينفَق»، وفي ب، و: «فسننفقَ» بالنصب، والمثبت من ج.

(٨) في ز: «يبعث».

(٩) «المُقْسِط»: العادل. الجمهرة (٢/ ٦٦٣).

(١٠) في هـ: «عفيف» من غير واو.

(١١) في هـ، و: «مستعفف».

و«المُتَعَفِّف»: الذي لا يسأل الناس. التمهيد (٢/ ١٧٤).

المحرر في الحديث - ت القاسم · الجزء ٢ · الصفحة ٣١٦

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

المحرر في الحديث - ت القاسمج ٢ · ص ٣١٦