مَاجَهْ، وَالتِّرْمِذِيُّ - وَهَذَا لَفْظُهُ، وَقَالَ: «حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ» (١) -.
١١١٩ - وَعَنْهُ رضي الله عنه قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: «عَقْلُ أَهْلِ الذِّمَّةِ نِصْفُ عَقْلِ المُسْلِمِينَ؛ وَهُمُ اليَهُودُ وَالنَّصَارَى» رَوَاهُ أَحْمَدُ، وَابْنُ مَاجَهْ، وَالنَّسَائِيُّ - وَاللَّفْظُ لَهُ -، وَالتِّرْمِذِيُّ - وَحَسَّنَهُ (٢) -.
وَلِأَبِي دَاوُدَ: «دِيَةُ المُعَاهَدِ نِصْفُ دِيَةِ الحُرِّ» (٣).
وَلِلنَّسَائِيِّ: «عَقْلُ المَرْأَةِ مِثْلُ عَقْلِ (٤) الرَّجُلِ، حَتَّى يَبْلُغَ (٥) الثُّلُثَ مِنْ دِيَتِهَا»؛ رَوَاهُ مِنْ رِوَايَةِ إِسْمَاعِيلَ بْنِ عَيَّاشٍ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنْ عَمْرٍو، وَقَالَ: «إِسْمَاعِيلُ ضَعِيفٌ، كَثِيرُ الخَطَأِ» (٦).
١١٢٠ - وَعَنْهُ رضي الله عنه أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ قَالَ: «عَقْلُ شِبْهِ العَمْدِ مُغَلَّظٌ مِثْلُ عَقْلِ العَمْدِ، وَلَا يُقْتَلُ صَاحِبُهُ، وَذَلِكَ أَنْ يَنْزُوَ (٧) الشَّيْطَانُ بَيْنَ النَّاسِ (٨)، فَتَكُونَ دِمَاءٌ (٩) فِي غَيْرِ ضَغِينَةٍ (١٠) وَلَا حَمْلِ سِلَاحٍ» رَوَاهُ أَحْمَدُ، وَأَبُو دَاوُدَ (١١).
(١) أحمد (٦٧١٧)، وأبو داود (٤٥٠٦)، وابن ماجه (٢٦٢٦)، والترمذي (١٣٨٧).
(٢) أحمد (٦٧١٦)، وابن ماجه (٢٦٤٤)، والنسائي (٤٨٢٠)، والترمذي (١٤١٣).
(٣) سنن أبي داود (٤٥٨٣).
(٤) «عَقْلِ» ليست في هـ، و.
(٥) في و: «تبلغ».
(٦) السنن الكبرى (٧١٨٠).
(٧) في هـ، و: «ينزغ».
(٨) «يَنْزُو الشَّيْطَان بَيْنَ النَّاس»: أي: يوقع الفتنة بينهم. شرح ابن رسلان (١٨/ ٢٥).
(٩) في هـ، وزيادة: «فِي عِمِّيًّا».
(١٠) «الضَّغينةُ»: الحقد. العين (٤/ ٣٦٦).
(١١) أحمد (٦٧١٨)، وأبو داود (٤٥٦٥) واللفظ له.