رَسُولَ اللَّهِ! احْمِهَا لِي، فَحَمَاهَا لِي (١)» رَوَاهُ أَحْمَدُ، وَابْنُ مَاجَهْ - وَهَذَا لَفْظُهُ (٢) -.
وَقَالَ البَيْهَقِيُّ: «هَذَا أَصَحُّ (٣) مَا رُوِيَ فِي وُجُوبِ العُشْرِ فِيهِ، وَهُوَ مُنْقَطِعٌ»، وَقَالَ البُخَارِيُّ، وَغَيْرُهُ: «لَيْسَ فِي زَكَاةِ العَسَلِ شَيْءٌ يَصِحُّ» (٤).
* * *
(١) «لِي» ليست في د، هـ، و.
(٢) أحمد (١٨٠٦٩)، وابن ماجه (١٨٢٣).
(٣) في ب: «وهو أصح».
(٤) السنن الكبير (٧٥٣٢)، والعلل الكبير (ص ١٠٢).
وممن قال بذلك أيضًا: الترمذي في جامعه عقب حديث (٦٢٩)، وابن المنذر في الإشراف على مذاهب العلماء (٣/ ٣٤).
المحرر في الحديث - ت القاسم · الجزء ١ · الصفحة ٤٤٥