يرفع بعد ذَلِك " قَالَ أَبُو عبد الله الْحَاكِم: فَهَذَا هُوَ الْمَحْفُوظ وَإِبْرَاهِيم النَّخعِيّ لم ير ابْن مَسْعُود والْحَدِيث مُنْقَطع، وَالْعجب من ابْن جَابر أَنه لم يرض بِأَن وصل هَذَا الْمُنْقَطع حَتَّى زَاد أَيْضا فأسنده إِلَى رَسُول الله - ﷺ َ - ثمَّ لم يقنعه ذَلِك إِلَى أَن وَصله بِذكر أبي بكر وَعمر رضي الله عنهما.

ذكر خبر ثَالِث قَالَ الشَّافِعِي رحمه الله / أخبرنَا سُفْيَان عَن يزِيد بن أبي زِيَاد عَن عبد الرَّحْمَن بن أبي ليلى عَن الْبَراء بن عَازِب قَالَ رَأَيْت رَسُول الله - ﷺ َ - إِذا افْتتح الصَّلَاة رفع يَدَيْهِ قَالَ سُفْيَان ثمَّ قدمت الْكُوفَة فَلَقِيت يزِيد فَسَمعته يحدث بِهَذَا وَزَاد فِيهِ " ثمَّ لَا يعود " فَظَنَنْت أَنهم لقنوه. قَالَ: سُفْيَان هَكَذَا سَمِعت يزِيد يحدثه ثمَّ سمعته بعد يحدثه هَكَذَا وَيزِيد فِيهِ " ثمَّ لَا يعود ". قَالَ عُثْمَان بن سعيد الدَّارمِيّ سَأَلت أَحْمد بن حَنْبَل عَن هَذَا الحَدِيث فَقَالَ: لَا يَصح عَنهُ هَذَا الحَدِيث قَالَ: وَسمعت يحيى بن معِين يضعف يزِيد بن