وَمِنْهُ الحَدِيثُ: «أَعُوذُ بِكَ مِنَ الكَسَلِ وَضَلَعِ (١) الدَّيْنِ» (٢).
يَعْنِي ثِقَلَهُ، بِحَيْثُ يَمِيلُ بِصَاحِبِهِ عَنِ الاسْتِواءِ.
وَفِي الحَدِيثِ، أَنَّهُ أَمَرَ امْرَأَةً فِي دَمِ الحَيْضِ يُصِيبُ الثَّوْبَ، فَقَالَ: «حُتِّيهِ بِضِلَعٍ (٣)» (٤).
الضِّلَعُ (٥): العُودُ هاهُنا، وَالأَصْلُ فِيهِ ضِلَعُ الجَنْبِ، يُقالُ (٦): ضِلْعٌ وَضِلَعٌ (٧).
وَفِي حَدِيثِ عَلِيٍّ فِي وَصْفِ رَسُولِ اللهِ: «كَمَا حُمِّلَ (٨) فَاضْطَلَعَ بِأَمْرِكَ لِطاعَتِكَ» (٩).
= يكون في المشي من الميْل، فإن لم يكن خِلْقة فهو الضَّلْع.
(١) في (م): «وضَلْع».
(٢) الحديث في: صحيح البخاريّ ٣/ ١٠٥٩ - ١٠٦٠، ح (٢٧٣٦)، كتاب الجهاد والسِّيَر، باب مَن غزا بصبيٍّ للخدمة.
(٣) في (م): «بِضِلْعٍ»، وهي لغة.
(٤) الحديث في: سنن أبي داود ١/ ١٠٠، ح (٣٦٣)، كتاب الطّهارة، باب المرأة تغسل ثوبها الّذي تلبسه في حيضها، سنن النّسائيّ ١/ ١٥٤ - ١٥٥، ح (٢٩٢)، كتاب الطّهارة، باب دم الحيض يصيب الثّوب، سنن الدّارميّ ١/ ٢٥٦، سنن ابن ماجه ١/ ٢٠٦، كتاب الطّهارة وسننها، باب في ما جاء في دم الحيض يصيب الثّوب، وفيها: «حُكِّيهِ» بدل «حُتِّيه».
(٥) في (م): (الضِّلْع)، وهي لغة.
(٦) في (م) زيادة (فيه) بعد (يقال).
(٧) في (م): (ضِلَع وضِلْع).
(٨) في (م): «حَمَلَ»، والمثبت موافق لكتب الغريب.
(٩) الحديث في: مصنّف ابن أبي شيبة ٦/ ٦٦، كتاب الدّعاء، باب ما جاء عن عليّ رضي الله عنه =