أَخافُ عَلَيْكُمْ مِنْ هَذِهِ الضَّاحِيَةِ أَنْ يُغِيرَ عَلَيْهَا عُيَيْنَةُ بْنُ حِصْنٍ» (١).

الضّاحِيةُ: النَّاحِيَةُ البَارِزَةُ الَّتِي لَا سِتْرَ دُونَهَا وَلا حَائِلَ.

وَفِي الحَدِيثِ: «وَرَسُولُ اللهِ فِي الضِّحِّ وَالرِّيحِ» (٢).

أَرادَ كَثْرَةَ الخَيْلِ وَالجَيْشِ، يُقالُ: جَاءَ فُلانٌ بِالضِّحِّ وَالرِّيحِ (٣)، أَيْ: بِما طَلَعَتْ عَلَيْهِ الشَّمْسُ وَهَبَّتْ بِهِ الرِّيحُ، أَيْ: بِالمالِ الكَثِيرِ. قالَ الهَرَوِيُّ: «وَأَصْلُ الضِّحِّ ضِحْيٌ - بِالياءِ -» (٤).

وَمِنْهُ فِي حَدِيثِ الزُّبَيْرِ: «أَنَّ كَعْبَ بْنَ مَالِكٍ ارْتُثَّ يَوْمَ أُحُدٍ، فَقَامَ الزُّبَيْرُ وَقادَ بِزِمامِ (٥) راحِلَتِهِ، وَلَوْ مَاتَ كَعْبٌ يَوْمَئِذٍ عَنِ الرِّيحِ وَالضِّيحِ لَوَرِثَهُ الزُّبَيْرُ» (٦).

لَفْظُ الضِّيحِ يَجْرِي مَعَ الرِّيحِ، وَقَلَّما يُتَكَلَّمُ بِهِ وَحْدَهُ. قَالَ ابْنُ السِّكِّيتِ:

«لا يُقالُ بِالضِّيحِ وَالرِّيحِ، وَإِنَّما يُقالُ: بِالضِّحِّ وَالرِّيحِ، وَالضِّحُّ: