فصل الثاء مع القاف

• (ثقب) في حديث الحجَّاج أَنَّه سَأَلَ الشَّعْبِيَّ عَنِ الْمُخَمَّسَةِ وَهِيَ مَسْأَلَةٌ اخْتَلَفَ (١) فِيهَا خَمْسَةٌ مِنَ الصَّحَابَةِ. عَليّ، وعثمان، وزيد بن ثابت، وابن مسعودٍ، وابن عبّاسٍ رضي الله عنهم وَهِيَ: أُمٌّ وَأُخْتٌ وَجَدٌّ.

فقال: «فَمَا قَالَ فِيهَا ابْنُ عَبَّاسٍ؟ إِنْ كَانَ لَمِثْقَبًا» (٢).

هُوَ الرَّجُلُ الْعَالِمُ الْفَطِنُ الثَّاقِبُ الْعِلْمِ، ومثله الْعِمَّيتُ.

• (ثقف) في حديث الغار: «أَنَّ رَسُولَ الله ﷺ وَأَبَا بَكْرٍ كَمَنَا فِيهِ ثَلَاثَ لَيَالٍ، يَبِيتُ عِندَهُما عَبْدُ اللهِ بْنُ أَبِي بَكْرٍ، وَهُوَ غُلَامٌ شَابٌّ ثَقِفٌ لَقِنٌ، فَيَدَّلِجُ مِن عِنْدِهما بِسَحَرٍ» (٣).

أَيْ ذُو فِطنَةٍ. يقال: رَجُلٌ ثَقِفٌ وامرأة ثَقَافٌ.

قَالَتْ أُمُّ حكيمٍ بنتُ عبدِ المطَّلب: «إِنِّي حَصَانٌ فما أُكَلَّمُ وَثَقَافٌ فَمَا أُعَلَّمُ» (٤).