الله تعالى- يكون واسطة بينه وبين عباده التائبين، وفي ذلك دليل ساطع وبرهان واضح، على مدى تكريم الله تعالى للإنسان ومدى عنايته سبحانه به، ولو وكل الإنسان في هذا الأمر إلى مخلوق سواه، لانتهى أمره إلى فساد كبير وشر مستطير، كما هو الحال عند بعض الطوائف المسيحية، حيث لا تقبل توبة المذنب إلا بواسطة الكاهن أو القسيس، وذلك بالجلوس على ما يسمى بكرسي الاعتراف، حيث يعترف المذنب بكل شيء اقترفه بين يدي ذلك الكاهن أو القسيس حيث يعطي هذا الكاهن عندها التوبة للمذنب نيابة عن الله حسب زعم أصحاب هذه الطوائف فساء ما زعموا، وبئس ما فعلوا، وتعالى الله عما يزعمون ويقولون علواً كبيراً.
وإنها لمكانةٌ عاليةٌ شريفة للإنسان في دين الإسلام العظيم حين يحفظ عليه أسراره وغدراته وفجراته، فلا يبوح الإنسان بها لأحد من خلق الله مهما كانت منزلته، وإنما يتوجه إلى الله خالقه والعليم بأمره كله يتضرع، إليه ويطَّرِح بين يديه نادماً على ما سلف منه، معلناً عن توبته إليه، طامعاً في مغفرته وراجياً عفوه ورحمته؛ وهو جل جلاله يتفضل بقبول توبة من تاب وأناب إليه، فهو سبحانه واسع المغفرة، ورحمته وسعت كل شيء، وكم تكون سعادة العبد المذنب حين يعلم أن ربه هو الذي يقبل التوبة ويعفو عن السيئات، فذلك من فضل الله ورحمته وإحسانه؛ قال تعالى: ﴿?????? ???????? ?????????? ???????????????? ???? ?????????? ???? ?????? ???? ?????????????????? ???? ?????? ??? ?????????? ??? ??? ??????????????? ?????????? ??????????? ???????????? ???????????????? ????????????? ???? ??????????? ?????? ?????????? ?????? ??????? ????????﴾ (1) وفي هذا البيان الإلهي الكريم دعوة للمذنبين في أن يأووا إلى حمى ربهم، وهذا هو وعده الصادق بقبول توبتهم والعفو عن سيئاتهم، فلا داعي للقنوط واللِّجاج في المعصية والخوف مما أسلفوا من الذنوب، فهو سبحانه
(1) سورة الشورى، الآيتان (25، 26).