حاجة ماسة إليه. فانعدام الماء بالكلية يعني الموت للإنسان والحيوان والنبات، ويعني التصحر للأرض والجفاف المميت، أي أنه باختصار يعني نهاية الحياة وجمالها، وبريقها، ونضارتها، وقلة الماء تعني المعاناة والتعب والشدة والضنك؛ والماء علاقته بالمؤمنين علاقة وطيدة بداية ونهاية، فيغسل المولود بالماء بعد ولادته مباشرة، ويغسل المؤمن بعد وفاته غسلاً شرعياً بالماء الصافي المطلق من كل ما يغيره، والماء هو وسيلة المؤمن للوضوء والغسل الشرعي، ولهذه المعاني وسواها-فيما نرى، والله أعلم بمراده من كلامه – جاء تقديم ذكر إرسال المطر المدرار؛ لأن لهذا التقديم دلالات واسعة ومعاني تتصل بحاجة الخلق إلى الماء حاجة لا تصح حياتهم إلا بها، وكثير من الأمم تدفع مئات البلايين اليوم لتؤمن حاجتها من الماء، وحقائق القرآن الغالبة الخالدة الباقية تبين أن الذي يرسل المطر المدرار النافع هو الله تعالى وهو سبحانه الذي يحجب هذا المطر، وذلك لحكم جليلة بليغة تتصل بحقائق هذا الوجود الذي جعله الله تعالى مرتبطا بها ارتباطا لا انفكاك منه، ومن هذه الحقائق ما جاء في هذه الآية الكريمة من سورة هود والتي بيَّن فيها الحق سبحانه وتعالى أن الأمة التي تتطلع إلى الحياة الجميلة بجمال الغيث المرسل من الله تعالى رحمة منه الحياة التي تكون فيها الأرزاق دارة برحمة من أرسل المطر المدرار المتواصل في عطاء وفائدة وجمال، عليها أن تطلب هذه الحياة ممن يملكها بالاستغفار والتوبة، بما يدلان عليه من معاني العبودية لله، والولاء والطاعة له، والإقبال على أمره كله وتعظيمه بغاية الذل والحب والاهتمام والاغتمام، والفرار إليه من كل ما