تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

١١١٢١ - عن الضحاك بن مزاحم -من طريق أبي مصلح- في الآية، قال: كان هذا قبل أن تُفْرَضَ الزكاة (١). (٣/ ٣٦١)

تفسير الآية:

١١١٢٢ - عن أبي الدرداء: أنّه كان ينظر إلى الخيل مربوطة بين البَراذِين (٢) والهُجْن (٣)، فيقول: أهل هذه من ﴿الذين ينفقون أموالهم بالليل والنهار سرا وعلانية فلهم أجرهم عند ربهم ولا خوف عليهم ولا هم يحزنون﴾ (٤). (٣/ ٣٥٨)

١١١٢٣ - عن أبي أمامة الباهلي، قال: مَن ارتبط فرسًا في سبيل الله لم يَرْتَبِطْه رياءً ولا سمعة؛ كان من ﴿الذين ينفقون أموالهم بالليل والنهار سرا وعلانية﴾ الآية (٥). (٣/ ٣٥٩)

١١١٢٤ - عن حَنَش الصنعاني: أنّه سمع ابن عباس يقول في هذه الآية: ﴿الذين ينفقون أموالهم بالليل والنهار سرا وعلانية﴾، قال: هم الذين يَعْلِفون الخيل في سبيل الله (٦). (٣/ ٣٥٩)

١١١٢٥ - عن سعيد بن المسيب =

١١١٢٦ - ومكحول، نحو ذلك (٧). (ز)

١١١٢٧ - عن عبدالله بن بشر الغافقي -من طريق عبد الرحمن بن شُرَيْح-: أنه أشار إلى بعض خيل كانت في الجَبّانَة (٨)، فأشار إلى عِتاق (٩) تلك الخيل، فقال: أصحاب

(١) أخرجه ابن أبي حاتم ٢/ ٥٤٣.

(٢) البَراذِين: جمع بِرْذَون، والبِرْذَون: دابَّةٌ دون الخيل، وأكبر من الحمار. معجم لغة الفقهاء (برذون).

(٣) هُجْن: جمع هجين، والهجين من الخيل: الذي ولدته بِرْذَوْنة من حِصانٍ عربي. لسان العرب (هجن).

(٤) أخرجه ابن جرير ٥/ ٣٥ - ٣٦.

(٥) أخرجه ابن المنذر (١٩)، وابن عساكر ٤٠/ ٤٤ - ٤٥، والواحدي في أسباب النزول ص ٦٤. وعزاه السيوطي إلى ابن أبي حاتم.

(٦) أخرجه ابن المنذر (٢١)، وابن جرير ٥/ ٣٤، وابن أبي حاتم ٢/ ٥٤٣، والواحدي في أسباب النزول ص ٦٣. وعزاه السيوطي إلى عبد بن حميد.

(٧) علَّقه ابن أبي حاتم ٢/ ٥٤٣ (عَقِب ٢٨٨١).

(٨) الجَبّانة: الصحراء، وتسمى بها المقابر؛ لأنها تكون في الصحراء، تسميةً للشيء بموضعه. لسان العرب (جبن).

(٩) العِتق: الجمال، وعِتاق: جميلة. لسان العرب (عتق).

موسوعة التفسير المأثور · الجزء ٤ · الصفحة ٦٣٣

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

موسوعة التفسير المأثورج ٤ · ص ٦٣٣