تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

لَرَسُولُ اللَّهِ﴾ حتى بلغ: ﴿إنَّ المُنافِقِينَ لَكاذِبُونَ﴾ [المنافقون: ١] بما يشهدون أنّك رسول الله (١) [٧٥٢]. (ز)

﴿وَهُوَ أَلَدُّ الْخِصَامِ (٢٠٤)﴾

٧٢٤٠ - عن عبد الله بن عباس -من طريق ابن إسحاق بسنده- قال: ﴿وهو ألد الخصام﴾، أي: ذو جِدال إذا كَلَّمك وراجعك (٢). (٢/ ٤٧٥)

٧٢٤١ - عن عبد الله بن عباس -من طريق أبي رَوْق، عن الضحاك- في قوله: ﴿وهو ألد الخصام﴾، قال: شديد الخُصُومة (٣). (٢/ ٤٧٨)

٧٢٤٢ - عن عبد الله بن عباس: أنّ نافع بن الأزرق سأله: قوله: ﴿وهو أشد الخصام﴾. قال: الجَدِلُ، المُخاصِمُ في الباطل. قال: وهل تعرف العرب ذلك؟ قال: نعم، أما سمعت قول مُهَلْهِل:

إنّ تحت الأحجار حَزْمًا وجُودا ... وخصيمًا ألَدَّ ذا مِغْلاقِ (٤). (٢/ ٤٧٨)

٧٢٤٣ - عن مجاهد بن جبر -من طريق ابن أبي نَجِيح- ﴿وهو ألد الخصام﴾، قال: ظالم لا يستقيم (٥). (٢/ ٤٧٨)

٧٢٤٤ - عن عطاء الخراساني، نحوه (٦). (ز)

٧٢٤٥ - عن الحسن البصري -من طريق عاصم- قال: الأَلَدُّ الخصام: الكاذبُ القول (٧). (ز)

[٧٥٢] رَجَّح ابنُ جرير (٣/ ٥٧٨) مستندًا إلى دلالة القراءة هذا القول؛ لموافقته لقراءة الضم التي أجمع القَرَأَةُ عليها.

وقال ابنُ كثير (٢/ ٢٧٠): «وهذا المعنى صحيح».

_________

(١) أخرجه ابن جرير ٣/ ٥٧٦.

(٢) أخرجه ابن إسحاق -كما في سيرة ابن هشام ٢/ ١٧٤ - ١٧٥ -، وابن جرير ٣/ ٥٧٨، وابن أبي حاتم ٢/ ٣٦٤ (١٩١٤). وعزاه السيوطي إلى ابن المنذر.

(٣) أخرجه ابن أبي حاتم ٢/ ٣٦٥.

(٤) عزاه السيوطي إلى الطَّستيُّ. وينظر: الإتقان ٢/ ٩٧.

(٥) أخرجه ابن جرير ٣/ ٥٧٩. وعزاه السيوطي إلى عبد بن حميد.

(٦) علَّقه ابن أبي حاتم ٢/ ٣٦٥ (عَقِب ١٩٢٠).

(٧) أخرجه ابن جرير ٣/ ٥٨٠ من طريق وكيع عن بعض أصحابه، وابن أبي حاتم ٢/ ٣٦٥ (١٩٢٠).

موسوعة التفسير المأثور · الجزء ٣ · الصفحة ٦٣٣

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

موسوعة التفسير المأثورج ٣ · ص ٦٣٣