وجَدتُمُوهُم. قال: وهل تعرفُ العربُ ذلك؟ قال: نعم، أما سمعت قول حَسّان:

فَإمّا تَثْقَفَن بني لُؤيٍّ ... جَذِيمةُ إنّ قتلَهمُ دواءُ (١). (٢/ ٣١٣)

٦٠٨٣ - عن الحسن البصري -من طريق عباد بن منصور- في قوله: ﴿واقتلوهم حيث ثقفتموهم﴾ الآية، قال: عنى اللهُ بهذا المشركين (٢). (٢/ ٣١٣)

٦٠٨٤ - قال مقاتل بن سليمان: ثُمَّ قال سبحانه: ﴿واقتلوهم حيث ثقفتموهم﴾ يعني: أين أدركتموهم؛ في الحِلِّ، والحَرَم، ﴿وأخرجوهم﴾ من مكة ﴿من حيث أخرجوكم﴾ يعني: من مكة (٣). (ز)

٦٠٨٥ - قال الأوزاعي: بَلَغَنِي: أنّ هذه الآية منسوخة، قوله تعالى: ﴿فإما منا بعد وإما فداء﴾ [محمد: ٤]، نسختها: ﴿واقتلوهم حيث ثقفتموهم﴾ (٤). (ز)

﴿وَالْفِتْنَةُ أَشَدُّ مِنَ الْقَتْلِ﴾

٦٠٨٦ - عن عمر -من طريق سلمان بن ربيعة- قال: إنّها ستكون أمراءُ وعمالٌ، صُحْبَتُهم فتنة، ومُفارقتُهم كُفْرٌ. قال: قلتُ: الله أكبر، أعِدْ عَلَيَّ، يا أمير المؤمنين، فرّجْتَ عَنِّي. فأعاد عليه، قال سلمان بن ربيعة: قال الله: ﴿والفتنة أشد من القتل﴾، والفتنة أحبُّ إلَيَّ مِن القتل (٥). (ز)

٦٠٨٧ - عن أبي العالية -من طريق الربيع بن أنس- في قوله: ﴿والفتنة أشد من القتل﴾، يقول: الشِّرْكُ أشدُّ (٦). (٢/ ٣١٣)

٦٠٨٨ - عن سعيد بن جُبَيْر =

٦٠٨٩ - وعكرمة مولى ابن عباس =

٦٠٩٠ - والحسن البصري، نحو ذلك (٧). (ز)

٦٠٩١ - عن مجاهد بن جبر -من طريق ابن أبي نَجِيح- في قوله: ﴿والفِتْنَةُ أشَدُّ مِنَ