٦٣٨٩ - عن ابن عباس، قال: لَمّا نزلنا الحديبية جاء كعبُ بن عُجْرةَ يَنتَثِرُ هَوامُّ رأسه على وجهه، فقال: يا رسول الله، هذا القَمْلُ قد أكلني. فأنزل الله في ذلك الموقف: ﴿فمن كان منكم مريضا﴾ الآية. فقال رسول الله - ﷺ -: «النُّسُكُ شاةٌ، والصيامُ ثلاثة أيام، والطعام فَرَقٌ بين ستة مساكين» (١). (٢/ ٣٥٦)
٦٣٩٠ - عن مقاتل بن سليمان: ﴿فمن كان منكم مريضا﴾، وذلك أنّ كعب بن عجرة الأنصاري كان مُحْرِمًا بعمرة عام الحديبية، فرأى النبيُّ - ﷺ - على مُقَدَّم رأسه قملًا كثيرًا، فقال النبي - ﷺ -: «يا كعب، أيؤذيك هَوامُّ رأسك». قال: نعم، يا نبي الله. فأمره رسول الله - ﷺ - أن يحلق؛ فأنزل الله - عز وجل - في كعب: ﴿فمن كان منكم مريضا أو به أذى من رأسه﴾ الآية (٢) [٦٩٩]. (ز)
تفسير الآية:
﴿فَمَنْ كَانَ مِنْكُمْ مَرِيضًا أَوْ بِهِ أَذًى مِنْ رَأْسِهِ﴾
٦٣٩١ - عن عبد الله بن عباس -من طريق العوفي- في قوله: ﴿فمن كان منكم مريضا﴾، يعني: مَن اشْتَدَّ مرضُه (٣). (٢/ ٣٥٧)
٦٣٩٢ - عن عبد الله بن عباس -من طريق علي بن أبي طلحة- ﴿فمن كان منكم مريضا﴾ يعني بالمرض: أن يكون برأسه أذًى أو قروح، ﴿أو به أذى من رأسه﴾ قال: الأذى هو القمل (٤). (٢/ ٣٥٧)
٦٣٩٣ - عن عبد الله بن عباس: ﴿فمن كان منكم مريضا﴾، ثم اسْتَثْنى، فقال: ﴿فمن كان
[٦٩٩] قال ابنُ جرير (٣/ ٣٨١): «تظاهرت الأخبارُ عن رسول الله - ﷺ - أنّ هذه الآية نزلت عليه بسبب كعب بن عُجْرَة؛ إذ شكا كثرة أذًى برأسه من صِئْبانِهِ [أي: بيض القمل]، وذلك عام الحديبية».
_________
(١) أخرجه الواحدي في أسباب النزول ص ٦٠.
قال العينيُّ في عمدة القاري ١٠/ ١٥١: «قال شيخنا زين الدين؟: هذا حديث شاذ منكر، وعمر بن قيس هو المعروف بـ» سندل «، منكر الحديث، ولم يُنقَل أنّ ابن عباس كان في عمرة الحديبية».
(٢) تفسير مقاتل بن سليمان ١/ ١٧١ - ١٧٢.
(٣) أخرجه ابن أبي حاتم ١/ ٣٣٨.
(٤) أخرجه ابن أبي حاتم ١/ ٣٣٦ مختصرًا. وعزاه السيوطي إلى ابن المنذر.