٧٧٧٥ - قال مقاتل بن سليمان: ﴿ويَسْئَلُونَكَ عَنِ اليَتامى قُلْ إصْلاحٌ لَهُمْ خَيْرٌ﴾، يقول: ما كان لليتيم فيه صلاح فهو خيرٌ أن تفعلوه. ثُمَّ قال سبحانه: ﴿وإنْ تُخالِطُوهُمْ﴾ في المسكن، والطعام، والخدمة، وركوب الدابة ﴿فَإخْوانُكُمْ﴾: فهم إخوانكم (١). (ز)
٧٧٧٦ - عن مقاتل بن حيان -من طريق بُكَيْر بن معروف- قوله: ﴿ويسألونك عن اليتامى قل إصلاحٌ لهم خير﴾، يعني: الذين يَلُون أموال اليتامى. يقول: إصلاح اليتامى خير (٢). (ز)
٧٧٧٧ - عن سعيد بن جبير =
٧٧٧٨ - وإبراهيم النخعي، نحو ذلك (٣). (ز)
٧٧٧٩ - عن عبد الرحمن بن زيد بن أسلم -من طريق ابن وهْب- ﴿وإن تخالطوهم فإخوانكم﴾، قال: قد يخالط الرجلُ أخاه (٤). (ز)
﴿وَاللَّهُ يَعْلَمُ الْمُفْسِدَ مِنَ الْمُصْلِحِ﴾
٧٧٨٠ - عن عبد الله بن عباس -من طريق السُّدِّيِّ، عمَّنْ حَدَّثه- ﴿والله يعلم المفسد من المصلح﴾، قال: يعلم مَن يَتَعَمَّدُ أكلَ مال اليتيم، ومَن يَتَحَرَّجُ منه ولا يَأْلُو (٥) عن إصلاحه (٦). (٢/ ٥٦٠)
٧٧٨١ - عن مجاهد بن جَبْر -من طريق ابن أبي نَجِيح- ﴿والله يعلم المفسد من المصلح﴾، يعني: أنّ الله لا يَخْفى عليه الذين يريدون منكم الإصلاح لهم، والإفساد عليهم (٧). (ز)
٧٧٨٢ - عن إسماعيل السُّدِّيّ -من طريق أسباط- =
٧٧٨٣ - ومقاتل بن حيان -من طريق بُكَيْر بن معروف-، نحو ذلك (٨). (ز)
(١) تفسير مقاتل بن سليمان ١/ ١٨٩.
(٢) أخرجه ابن أبي حاتم ٢/ ٣٩٥ (٢٠٧٩).
(٣) علقه ابن أبي حاتم ٢/ ٣٩٥ (عقب ٢٠٧٩).
(٤) أخرجه ابن جرير ٣/ ٧٠٥.
(٥) لا يَأْلُو: لا يقصر ولا يبطئ. ينظر: لسان العرب (ألا).
(٦) أخرجه ابن أبي حاتم ٢/ ٣٩٦ (٢٠٨٧). وعزاه السيوطي إلى عبد بن حميد.
(٧) أخرجه ابن أبي حاتم ٢/ ٣٩٦ (٢٠٨٨).
(٨) أخرجه ابن أبي حاتم ٢/ ٣٩٦ (عقب ٢٠٨٨).