تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

بالذّهب (١). (١٤/ ١٨٣)

٧٤٨٥٤ - عن سعيد بن جُبَير -من طريق أبي عتبة-، مثله (٢). (١٤/ ١٨٣)

٧٤٨٥٥ - عن الضَّحّاك بن مُزاحِم -من طريق عبيد- في قوله: ﴿عَلى سُرُرٍ مَوْضُونَةٍ﴾: الوضْن: التشبيك والنّسج، يقول: وسطها مُشبَّك منسوج (٣). (ز)

٧٤٨٥٦ - قال الضَّحّاك بن مُزاحِم: ﴿مَوْضُونَةٍ﴾ مصفوفة (٤). (ز)

٧٤٨٥٧ - عن عكرمة مولى ابن عباس -من طريق يزيد- قوله: ﴿عَلى سُرُرٍ مَوْضُونَةٍ﴾، قال: مُشبّكة بالدُّرّ والياقوت (٥). (ز)

٧٤٨٥٨ - عن عكرمة مولى ابن عباس -من طريق جابر- ﴿عَلى سُرُرٍ مَوْضُونَةٍ﴾: هي المرافق بين الفُرش (٦). (ز)

٧٤٨٥٩ - عن قتادة بن دعامة -من طريق سعيد- قال: المَوْضُونة: المُرمّلة؛ وهو أوْثَر الأسِرّة (٧). (١٤/ ١٨٣)

٧٤٨٦٠ - قال محمد بن السّائِب الكلبي: طول كلّ سرير ثلاثمائة ذراع، فإذا أراد العبدُ أن يجلس عليها تواضعت، فإذا جلس عليها ارتفعت (٨). (ز)

٧٤٨٦١ - قال مقاتل بن سليمان: ﴿عَلى سُرُرٍ مَوْضُونَةٍ﴾ كوَضْن الخرز في السّلك، يعني بالمَوْضُون: السُّرر وتشبكها، مُشبّكة أوساطها بقضبان الدُّر والياقوت والزَّبَرْجد (٩). (ز)

٧٤٨٦٢ - قال عبد الرحمن بن زيد بن أسلم -من طريق ابن وهب- في قوله: ﴿عَلى سُرُرٍ مَوْضُونَةٍ﴾، قال: المَوْضُونة: المَرْمُولة بالجلد، ذاك الوَضين، منسوجة (١٠). (ز)

(١) تفسير مجاهد ص ٦٤٠، وأخرجه ابن أبي شيبة ١٣/ ١٣٩، وهناد (٧٥، ٧٦)، وابن جرير ٢٢/ ٢٩٢، ومن طريق حُصين أيضًا. وعزاه السيوطي إلى عبد بن حميد.

(٢) أخرجه هناد (٧٦).

(٣) أخرجه ابن جرير ٢٢/ ٢٩٣، وابن أبي حاتم -كما في الفتح ٦/ ٣٢٢ - .

(٤) تفسير الثعلبي ٩/ ٢٠٣، وتفسير البغوي ٨/ ٩.

(٥) أخرجه ابن جرير ٢٢/ ٢٩٢، وابن أبي حاتم -كما في الفتح ٦/ ٣٢٢ - .

(٦) أخرجه آدم بن أبي إياس -كما في تفسير مجاهد ص ٦٤٠ - .

(٧) أخرجه ابن جرير ٢٢/ ٢٩٣، وبنحوه من طريق أبي هلال. وعزاه السيوطي إلى عبد بن حميد. وأخرجه عبد الرزاق ٢/ ٢٧٠ من طريق معمر بنحوه.

(٨) تفسير الثعلبي ٩/ ٢٠٣.

(٩) تفسير مقاتل بن سليمان ٤/ ٢١٧.

(١٠) أخرجه ابن جرير ٢٢/ ٢٩٣.

موسوعة التفسير المأثور · الجزء ٢١ · الصفحة ٢٠٧

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

موسوعة التفسير المأثورج ٢١ · ص ٢٠٧