﴿وَطَهِّرْ بَيْتِيَ﴾
٥٠٣٨٦ - عن علقمة ابن أم علقمة مولاة عائشة، عن أمه، عن عائشة، قالت: كسوة البيت على الأمراء، ولكن طَيِّبوا البيت؛ فإنّ ذلك مِن تطهيره (١). (ز)
٥٠٣٨٧ - عن عبيد بن عمير -من طريق عطاء- قال: مِن الآفات، والريب (٢). (ز)
٥٠٣٨٨ - عن مجاهد بن جبر -من طريق ليث- في قوله: ﴿وطهر بيتي﴾، قال: مِن الشِّرك (٣). (ز)
٥٠٣٨٩ - عن قتادة بن دعامة -من طريق مَعْمَر- ﴿طهرا بيتي﴾ [البقرة: ١٢٥]، قال: مِن الشِّرك، وعبادة الأوثان (٤) [٤٤٥٥]. (ز)
٥٠٣٩٠ - عن قتادة بن دعامة -من طريق سعيد- قال: أيْ: مِن عبادة الأوثان، والشِّرك، وقول الزور، والمعاصي (٥). (ز)
٥٠٣٩١ - تفسير إسماعيل السُّدِّيّ: قوله: ﴿أن لا تشرك بي شيئا وطهر بيتي﴾ مِن الأوثان، يعني: لا تَذَرْ حولَه وثنًا يُعْبَد مِن دون الله (٦). (ز)
٥٠٣٩٢ - قال مقاتل بن سليمان: ﴿وطهر بيتي﴾ مِن الأوثان؛ لا تَنصِبْ حوله وثَنًا (٧). (ز)
[٤٤٥٥] لم يذكر ابنُ جرير (١٦/ ٥١٢ - ٥١٣) في معنى: ﴿وطَهِّرْ بَيْتِيَ﴾ سوى قول مجاهد، وعبيد بن عمير، وقتادة من طريق معمر. وقد ذكر ذلك مع غيره (٢/ ٥٣٢ - ٥٣٣) عند تفسير قوله تعالى: ﴿أن طهرا بيتي﴾ [البقرة: ١٢٥].
_________
(١) أخرجه يحيى بن سلام ١/ ٣٦٣.
(٢) أخرجه الثوري في تفسيره ص ٢١٠، وابن جرير ١٦/ ٥١٢.
(٣) أخرجه الثوري في تفسيره ص ٢١٠، وابن جرير ١٦/ ٥١٢.
(٤) أخرجه ابن جرير ١٦/ ٥١٣.
(٥) أخرجه يحيى بن سلّام ١/ ٣٦٣، وابن جرير ٢/ ٥٣٣.
(٦) علَّقه يحيى بن سلام ١/ ٣٦٣.
(٧) تفسير مقاتل بن سليمان ٣/ ١٢٢.