فهي الجنة (١). (١٠/ ٥٢٣)

٥١٠٠١ - قال عبد الملك ابن جُرَيْج -من طريق حجّاج- قوله: ﴿ورزق كريم﴾، قال: الجَنَّة (٢). (ز)

٥١٠٠٢ - قال يحيى بن سلّام: قوله: ﴿فالذين آمنوا وعملوا الصالحات لهم مغفرة﴾ لذنوبهم، ﴿ورزق كريم﴾ الجنة (٣). (ز)

﴿وَالَّذِينَ سَعَوْا فِي آيَاتِنَا مُعَاجِزِينَ أُولَئِكَ أَصْحَابُ الْجَحِيمِ (٥١)﴾

قراءات الآية، وتفسيرها:

٥١٠٠٣ - عن عبد الله بن عباس -من طريق عطاء الخراساني- أنّه قرأ: ﴿مُعاجِزِينَ﴾ في كل القرآن، يعني: بألف. وقال: مُشاقِّين (٤). (١٠/ ٥٢٣)

٥١٠٠٤ - عن عبد الله بن عباس، في قوله: ﴿مُعاجِزِينَ﴾، قال: مُراغِمين (٥). (١٠/ ٥٢٣)

٥١٠٠٥ - عن عبد الله بن الزبير أنّه كان يقرأ: «والَّذِينَ سَعَوْا فِي آياتِنا مُعَجِّزِينَ». يعني: مُثَبِّطين (٦). (١٠/ ٥٢٣)

٥١٠٠٦ - عن عروة بن الزبير: أنه كان يَعْجَب من الذين يقرءون هذه الآية: ﴿والَّذِينَ سَعَوْا فِي آياتِنا مُعاجِزِينَ﴾. قال: ليس «مُعاجِزِينَ» من كلام العرب، إنما هي: «مُعَجِّزِينَ»، يعني: مُثَبِّطين (٧). (١٠/ ٥٢٣)

٥١٠٠٧ - عن مجاهد بن جبر -من طريق ابن أبي نَجِيح- «مُعَجِّزِينَ»، قال: مُبَطِّئين؛ يُبَطِّئون الناسَ عن اتباع النبي - ﷺ - (٨). (١٠/ ٥٢٣)

٥١٠٠٨ - تفسير الحسن البصري: قوله: ﴿والَّذِينَ سَعَوْا فِي آياتِنا مُعاجِزِينَ﴾، يَظُنُّون