﴿إِنَّ اللَّهَ يُدَافِعُ عَنِ الَّذِينَ آمَنُوا﴾
قراءات:
٥٠٨٣٣ - عن عاصم [بن أبي النجود] أنّه قرأ: ﴿إنَّ اللَّهَ يُدافِعُ﴾ بالألف، ورفع الياء (١). (١٠/ ٥١٢)
تفسير الآية:
٥٠٨٣٤ - تفسير الحسن البصري: قوله: ﴿إنَّ اللَّهَ يُدافِعُ عَنِ الَّذِينَ آمَنُواْ﴾: يدافع عنهم، فيعصمهم من الشيطان في دينهم (٢). (ز)
٥٠٨٣٥ - عن قتادة بن دعامة -من طريق سعيد- في قوله: ﴿إنَّ اللَّهَ يُدافِعُ عَنِ الَّذِينَ آمَنُواْ﴾، قال: واللهِ، ما يُضَيِّع اللهُ رجلًا قطُّ حفِظ له دينَه (٣). (١٠/ ٥١٢)
٥٠٨٣٦ - قال مقاتل بن سليمان: قوله - عز وجل -: ﴿إنَّ اللَّهَ يُدافِعُ﴾ كفار مكة ﴿عَنِ الَّذِينَ آمَنُواْ﴾ بمكة، هذا حين أمر المؤمنين بالكفِّ عن كُفّار مكة قبل الهجرة حين آذوهم، فاستشاروا النبيَّ - ﷺ - في قتالهم في السر، فنهاهم الله - عز وجل - (٤). (ز)
﴿إِنَّ اللَّهَ لَا يُحِبُّ﴾
٥٠٨٣٧ - عن سفيان، في قوله: ﴿ان الله لا يحب﴾، قال: لا يُقَرِّبُ (٥). (١٠/ ٥١٢)
﴿كُلَّ خَوَّانٍ كَفُورٍ (٣٨)﴾
٥٠٨٣٨ - قال عبد الله بن عباس: خانوا اللهَ، فجعلوا معه شريكًا، وكفروا نِعَمَه (٦). (ز)
(١) عزاه السيوطي إلى عبد بن حميد.
وهي قراءة العشرة ما عدا ابن كثير، وأبا عمرو، ويعقوب؛ فإنهم قرؤوا: ﴿إنَّ اللَّهَ يَدْفَعُ﴾ بفتح الياء وإسكان الدال من دون ألف. انظر: النشر ٢/ ٣٢٦، والإتحاف ص ٣٩٩.
(٢) أخرجه يحيى بن سلام ١/ ٣٨٠.
(٣) أخرجه يحيى بن سلام ١/ ٣٨٠. وعزاه السيوطي إلى ابن أبي حاتم.
(٤) تفسير مقاتل بن سليمان ٣/ ١٢٩.
(٥) عزاه السيوطي إلى ابن أبي حاتم.
(٦) تفسير البغوي ٥/ ٣٨٨.