٥٠٤٨٠ - عن عطاء =
٥٠٤٨١ - ومجاهد بن جبر، قال: الأيام المعلومات: أيام العشر (١). (١٠/ ٤٧٥)
٥٠٤٨٢ - عن سعيد بن جبير =
٥٠٤٨٣ - والحسن البصري، مثله (٢). (١٠/ ٤٧٥)
٥٠٤٨٤ - عن الضَّحّاك بن مُزاحِم -من طريق عبيد بن سليمان-: ﴿في أيام معلومات﴾ يعني: أيام التشريق، ﴿على ما رزقهم من بهيمة الأنعام﴾ يعني: البدن (٣). (١٠/ ٤٧٥)
٥٠٤٨٥ - عن قتادة بن دعامة -من طريق مَعْمَر- ﴿في أيام معلومات﴾، قال: أيام العشر. والمعدودات: أيام التشريق (٤). (ز)
٥٠٤٨٦ - قال محمد بن كعب القرظي: المعدودات والمعلومات واحدة (٥). (ز)
٥٠٤٨٧ - قال مقاتل: المعلومات: أيام التشريق (٦). (ز)
٥٠٤٨٨ - قال مقاتل بن سليمان: ﴿في أيام معلومات﴾ يعني: ثلاثة أيام؛ يوم النحر ويومين بعده إلى غروب الشمس، ﴿على ما رزقهم من بهيمة الأنعام﴾ (٧). (ز)
٥٠٤٨٩ - قال يحيى بن سلّام: قوله: ﴿على ما رزقهم من بهيمة الأنعام﴾ يسمِّي إذا
(١) عزاه السيوطي إلى عبد بن حميد.
(٢) عزاه السيوطي إلى عبد بن حميد.
(٣) أخرجه ابن جرير ١٦/ ٥٢٣.
(٤) أخرجه ابن جرير ١٦/ ٥٢٣.
(٥) تفسير الثعلبي ٧/ ١٩.
(٦) تفسير الثعلبي ٧/ ١٩، وتفسير البغوي ٥/ ٣٧٩.
(٧) تفسير مقاتل بن سليمان ٣/ ١٢٣.وقد تقدم في تفسير قوله تعالى: ﴿واذْكُرُوا اللَّهَ فِي أيّامٍ مَعْدُوداتٍ﴾ [البقرة: ٢٠٣] آثار أكثر مما ورد هنا.