تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وقتيبة بن سعيد: [حدثنا ابن لهيعة]، عن زريق الثقفى، عن ابن شماسة، يحدث عن عقبة بن عامر الجهنى. قال: قال رسول الله - ﷺ - «مَنْ لَمْ يَقْبَلْ رِخْصَةَ اللهِ كَانَ مِنَ الذُّنُوبِ مَثْلُ جِبَالِ عَرَفَةَ» (١)

٧٥٦٨ - حدثنا يحيى بن إسحاق، حدثنا بن لهيعة، عن يزيد ابن أبى/ حبيب، عن ابن شماسة، عن عقبة بن عامر. قال: قال رسول الله - ﷺ -: «الْمُسْلِمُ أَخُو الْمُسْلِمِ لاَ يَحِلّ لاِمرِىءٍ مُسْلِمٍ أَنْ يُغَيِّبَ مَا بِسِلْعَتِهِ عَنْ أَخِيهِ إِنْ عَلِمَ بِهَا تَرَكَهَا» تفرد به (١)

(حديث آخر)

٧٥٦٩ - أن فقيما اللخمى قال لعقبة بن عامر: يختلف بين هذين الفرضين، وأنت كبير يشق عليك. قال: لولا كلام سمعته عن رسول الله - ﷺ - لم أعانه. قال الحارث: فقلت لابن شماسة: وما ذاك؟ قال: إنه قال: «مَنْ عَلِمَ الرَّمْىَ ثُمَّ تَرَكَهُ فَلَيْسَ مِنَّا. أَوْ قَدْ عَصَى» .

رواه مسلم فى الجهاد، عن محمد بن رمح، عن الليث، عن الحارث بن يعقوب، عنه (٢)

(حديث آخر عنه، عن عقبة)

قال رسول الله - ﷺ - «لاَ تَزَالُ طَائِفَةٌ مِنْ أُمَّتِى ظَاهِرِينَ عَلَى أَمْرِ اللهِ» .

(١) من حديث عقبة بن عامر الجهنى فى المسند: ٤/١٥٨، وما بين المعكوفين استكمال منه.

(١) المرجع السابق.

(٢) الخبر أخرجه مسلم فى (باب فضل الرمى والحث عليه وذم من علمه ثم نسيه): مسلم بشرح النووى: ٤/٥٨٢.

جامع المسانيد والسنن · الجزء ٦ · الصفحة ٢٠٨

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

جامع المسانيد والسننج ٦ · ص ٢٠٨