إعراب القرآن الكريم، ج 10، ص: 194

وَأَنَّ اللَّهَ قَدْ أَحاطَ: معطوف بالواو على «أن الله» ويعرب إعرابه. قد:

حرف تحقيق. أحاط: فعل ماض مبني على الفتح والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو بمعنى قد أحاط علمه بكل شيء. والجملة الفعلية «قد أحاط .. » في محل رفع خبر «أن».

بِكُلِّ شَيْءٍ عِلْماً: جار ومجرور متعلق بأحاط. شيء: مضاف إليه مجرور بالإضافة وعلامة جره الكسرة المنونة. علما: تمييز منصوب وعلامة نصبه الفتحة المنونة .. وهو في الأصل فاعل «أحاط» التقدير: قد أحاط علمه بكل شيء.

***