إعراب القرآن الكريم، ج 10، ص: 92

موصول مبني على السكون في محل نصب مفعول به ثان. أنفقوا: تعرب إعراب «آمنوا» والعائد - الراجع - إلى الموصول ضمير محذوف منصوب المحل لأنه مفعول به. التقدير: ما أنفقوه. بمعنى وأعطوا أزواجهن مثل ما دفعوا إليهن من المهور.

وَلا جُناحَ عَلَيْكُمْ: الواو استئنافية. لا: نافية للجنس تعمل عمل «إن».

جناح: اسم «لا» مبني على الفتح في محل نصب وخبر «لا» محذوف وجوبا بمعنى: لا إثم كائن. عليكم: جار ومجرور متعلق بخبر «لا» المحذوف والميم علامة جمع الذكور.

أَنْ تَنْكِحُوهُنَ: حرف مصدرية ونصب. تنكحوا: فعل مضارع منصوب بأن وعلامة نصبه حذف النون. الواو ضمير متصل في محل رفع فاعل و «هن» ضمير النسوة - الإناث الغائبات - مبني على الفتح في محل نصب مفعول به. وجملة «تنكحوهن» أي تتزوجوهن صلة حرف مصدري لا محل لها و «أن» المصدرية وما بعدها بتأويل مصدر في محل جر بحرف جر محذوف بتقدير: في أن تنكحوهن. التقدير والمعنى: فلا إثم عليكم في زواجهن.

إِذا آتَيْتُمُوهُنَّ أُجُورَهُنَ: أعرب. آتيتموهن: تعرب إعراب «علمتوهن».

أجور: مفعول به ثان منصوب بآتيتم المتعدي إلى مفعولين و «هن» سبق إعرابه في «إيمانهن» وجملة «آتيتموهن أجورهن» في محل جر بالإضافة وحذف جواب «إذا» اختصارا ولتقدم معناه. التقدير: إذا آتيتموهن أجورهن فلا جناح عليكم أن تنكحوهن.

وَلا تُمْسِكُوا بِعِصَمِ الْكَوافِرِ: الواو عاطفة. لا تمسكوا: تعرب إعراب «لا ترجعوا». بعصم: جار ومجرور متعلق بتمسكوا. الكوافر: مضاف إليه مجرور بالإضافة وعلامة جره الكسرة بمعنى: إياكم وإياهن ولا تكن بينكم وبين الكافرات عصم: جمع «عصمة».

وَسْئَلُوا ما أَنْفَقْتُمْ: تعرب إعراب «وآتوا ما» والجملة الفعلية «أنفقتم» صلة الموصول لا محل لها وتعرب إعراب «علمتم» والعائد - الراجع - إلى