إعراب القرآن الكريم، ج 9، ص: 452

مِنَ الظَّنِ: جار ومجرور متعلق بصفة محذوفة من «كثيرا» و «من» حرف جر بياني بمعنى: ابتعدوا وتجنبوا ..

إِنَّ بَعْضَ الظَّنِّ إِثْمٌ: حرف نصب وتوكيد مشبه بالفعل. بعض: اسم «إن» منصوب وعلامة نصبه الفتحة وهو مضاف. الظن: مضاف إليه مجرور بالإضافة وعلامة جره الكسرة. إثم: خبر «إن» مرفوع بالضمة المنونة.

وَلا تَجَسَّسُوا: الواو عاطفة. لا: ناهية جازمة. تجسسوا: فعل مضارع مجزوم بلا وعلامة جزمه حذف النون. الواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة وأصله: تتجسسوا .. حذفت إحدى التاءين تخفيفا.

وَلا يَغْتَبْ بَعْضُكُمْ بَعْضاً: الواو عاطفة. لا: ناهية جازمة. يغتب: فعل مضارع مجزوم بلا وعلامة جزمه سكون آخره - أصله: يغتاب - حذفت الألف لالتقاء الساكنين بمعنى ولا يتجسس بعضكم على بعض ولا يذكر أحد غيره بما يكره. بعضكم: فاعل مرفوع بالضمة. الكاف ضمير متصل - ضمير المخاطبين - مبني على الضم في محل جر مضاف إليه والميم علامة جمع الذكور. بعضا: مفعول به منصوب بالفتحة المنونة.

أَيُحِبُّ أَحَدُكُمْ: الهمزة همزة استفهام تفيد التقرير. يحب: فعل مضارع مرفوع بالضمة. أحدكم: تعرب إعراب «بعضكم».

أَنْ يَأْكُلَ لَحْمَ: حرف مصدري ناصب. يأكل: فعل مضارع منصوب بأن وعلامة نصبه الفتحة والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو والجملة الفعلية «يأكل لحم .. » صلة حرف مصدري لا محل لها. لحم:

مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة و «أن» المصدرية وما بعدها بتأويل مصدر في محل نصب مفعول به للفعل «يحب».

أَخِيهِ مَيْتاً فَكَرِهْتُمُوهُ: مضاف إليه مجرور بالإضافة وعلامة جره الياء لأنه من الأسماء الخمسة وهو مضاف والهاء ضمير متصل - ضمير الغائب - في محل جر مضاف إليه. ميتا: حال من «اللحم» أو من «الأخ» منصوب وعلامة نصبه الفتحة المنونة بمعنى وهو ميت. الفاء فيه أي في القول رابطة