وأتانا عَنِ الأراقِمِ أنْبا ... ءٌ وخَطْبٌ نُعْنَى به ونُساء

فإذا أمرت قلت: ليُعْنَ بفُلانٍ، ولْيُعْن بأمري.

و" نُتِجَتِ النَّاقَة " ولا يقال نَتَجَت، ويقال: قد نَتَجْتُ ناقَتي، قال الكُمَيْت:

وقالَ المُذَمّرْ للنَّاتِجينَ ... متى ذُمّرَتْ قَبْلِيَ الأرْجُلُ

ويقال: " أَنْتَجَتْ " إذا استبان حَمْلُها؛ فهي نَتوجُ، ولا يقال: مُنْتِج.

و" أُولِعْتُ بالأمر " و" أُوزِعْتُ به " سواء، ولُوعًا ووَزُوعًا، و" أُرْعِدْتُ " فأنا أُرْعَدُ، وأُرْعِدَتْ فَرائِصُه، و" وُضِعْتُ " في البيع، و" وُكِسْتُ "، و" شُدِهْتُ " عند المصيبة، و" بُهِتَ الرَّجُلُ "، قال الله عز وجل:) فَبُهِتَ الذي كَفَرَ (قال الكسائي: ويقال: بَهِتَ، وبَهُتَ.

و" سُقِطَ في يده " و" أُهْرِعَ الرجل " فهو مُهْرَع، إذا كان يُرْعَدُ من غضب أو غيره.

و" أُهِلَّ الهِلالُ "، و" اسْتُهِلَّ "، و" أُغْمِيَ على المريض " وغُمِيَ