تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

ويقال: " قد غَلَفْت لحيته بالطيب "، مخفف، ولا يقال غَلَّفت.

قال الأصمعي: " قد تَغَلَّى بالغالية " و" تَغَلَّل " إذا أدخل يده في رأسه وشاربه ولحيته.

و" هي لِثَة الرجل " لما حول أسنانه، وجمعها لِثَاثٌ مكسورة اللام مخففة، ولا يقال لِثَّةٌ.

" أرض دَوِيَةٌ " و" نَدِيَةٌ " و" عَذِيَة " و" عَذَاةٌ " أيضًا، و" امرأة عَمِيَةٌ القلب " و" عَمِيَةٌ عن الصواب ".

و" رجلٌ شَجٍ " إذا غصَّ بلقمةٍ، و" امرأة شَجِيَةٌ " وويلٌ للشَّجيِّ من الخَلِيِّ، الشجي خفيف والخليُّ مشدد.

و" هذا عود مُلْتَوٍ " و" مكان مُسْتَوٍ " والمؤنث " مُلْتَوِيَة " و" مُسْتَوِية " خفيف، و" رجل طَوِي البطنِ " و" حَفٍ " إذا رقَّت قدماه، و" رجل شَرٍ " إذا شري جلده، و" مالٌ تَوٍ " إذا ذهب، و" رجلٌ نَسٍ " إذا اشتكى نساه، و" رجلٌ قَذِي العين " و" كلام خَنٍ " من الخنا، و" رجلٌ

أدب الكاتب = أدب الكتاب لابن قتيبة · الصفحة ٣٧٩

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

أدب الكاتب = أدب الكتاب لابن قتيبةص ٣٧٩