تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

يا لكِ من قبَّرةٍ بمعمرِ ... خَلا لكِ الجوُّ فبيضي واصْفُري

يقال " جاء نَعِيّ فلانٌ " بالتشديد، و" معه رَئِيٌّ من الجن "، كقولك رعيّ، وتميم تقول " رِئيٌّ "، وهي " العاريَّة " بالتشديد، و" العَوَاريّ "، وهي " الدَّوْخَلَة، و" القَوْصَرَّة " قال:

أفلحَ من كانت له قَوْصَرَّهْ ... يأكلُ منها كلَّ يومٍ مرَّهْ

و" في خُلُقه زَعَارَّة " ولا يقال بالتخفيف، و" هذا شرّ شِمِرٌّ " أي: شديد، ولا يقال شِمِرٌ.

و" هذا سام أبرص مشدد، وجمعه سوام أبرص.

و" آرِيٌّ الدَّابة " مشدد، والجمع " أواريٌّ "، وكذلك " الآخيَّة "، و" الأوَاخِيُّ ".

و" هذه فُوَّهة النهر " بالتشديد، ولا يقال فُوهَةٌ، وهو " الباريُّ " و" البارياء " قال العجاج:

كالخصِّ إذ جَلَّله البارِيُّ

أدب الكاتب = أدب الكتاب لابن قتيبة · الصفحة ٣٧٦

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

أدب الكاتب = أدب الكتاب لابن قتيبةص ٣٧٦