تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

و" فَرَى الأديمَ " قَطَعَهُ على جهة الإصلاح، و" أفراه " قطعهُ على جهة الإفساد.

و" تَرِبَتْ يَداك " افْتَقَرْتَ، و" أتْرَبَت يداك " استغنيت.

و" أخْفَيْتُ الشيء " إذا سترته، و" خَفَيْتُه " إذا أظهرته؛ وقال أبو عبيدة: أخفيته في معنى خفيته إذا أظهرته.

و" أنْصَلْتُ الرمح " إذا نزعت نصله، وكان يقال لرجب " مُنْصِل الأسِنَّة " لأنهم كانوا ينزعون الأسنة فيه، و" نَصَّلتُه " ركَّبْتُ عليه النصل.

و" أعْذَرْتُ في طَلَبِ الحاجَة " إذا بالغت، و" عَذَّرْتُ " - مشددًا - إذا توانَيْتَ.

و" أفْرَطَ في الشَّيءِ " جاوز القَدْر، و" فرَّط " قَصَّر.

و" أقْذَيْتُ العَيْن " ألقيت فيها القَذَى، و" قَذَّيْتُها " أخرجت منها القذى.

" أمْرَضْتُ الرَّجُل " فعلت به فعلًا يمرض عنه، و" مَرَّضْتُهُ " قمت

أدب الكاتب = أدب الكتاب لابن قتيبة · الصفحة ٣٤٩

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

أدب الكاتب = أدب الكتاب لابن قتيبةص ٣٤٩