ضَرْبٌ من الحَمْض، و" آرِكٌ " يأكل الأراكَ، و" عاشِبٌ " يأكل العُشْبَ، ومن البَقْل " بعير مُبْتَقِلٌ " و" مُتَبَقِّل " إذا كان يأكل البَقْلَ.

و" أرض عَضيهةٌ " و" أرض حَميضَة " إذا كانت كثيرةَ العِضَاه والحَمْض.

ويقال: " امرأة مِتْآمٌ " مثل مِفْعال إذا كان من عادتها أن تَلِدَ كل مرَّة تَوْأَمين، فإن أرَدْتَ أنها وضَعَت اثنين في بَطْنٍ قلت " مُتْئم " وكذلك " مِذْكارٌ " و" مَذْكِر "، و" مِحْماقٌ " إذا كان من عادتها أن تلدَ الحَمْقى، و" مَحْمِقٌ " إذا ولدَتْ أحْمَقَ، و" امرأة مِئْناثٌ " و" مُؤْنِثٌ " كذلك.

ومِفْعالٌ يكونُ لِمَنْ دامَ منه الشيءُ أو جَرَى على عادةٍ فيه، تقولُ: " رَجل مِضْحَاك " و" مِهْذَار " و" مِطْلاق " إذا كان مُديمًا للضَّحك والهَذْرِ والطلاق.

وكذلك ما كان على " فِعِّيلٍ " فهو مكسورُ الأوَّلِ لا يُفتح منه شيءٌ، وهو لمن دام منه الفعلُ، نحو: " رجلٌ سِكِّير " كثيرُ السُّكرِ، و" خِمِّيرٌ " كثيرُ الشربِ للخَمْرِ، و" فِخِّيرٌ " كثير الفَخْر، و" عِشِّيقٌ " كثير العِشْق، و" سِكِّيت " دائمُ السكوت، و" ضِلِّيل " و" صِرِّيع " و" ظِلِّيم " ومثلُ ذلك كثير، ولا يقال ذلك لمن فَعَل الشيء مرة أو مرَّتين، حتى يكثرَ منهُ أو