تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

و" المَرْطُ " النَّتْفُ، و" المَرَط " ذهاب الشّعَر.

و" الحَوْرُ " الرجوعُ عن الشيء، ومنه: " أعوذُ بالله منَ الحَوْرِ بعد الكَوْر "، و" الحُورُ " النقصان؛ قال الشاعر:

لا تَبْخَلَنَّ فإنَّ الدَّهْرَ ذو غِيرِ ... والذّمُّ يَبْقى وزادُ القَوْمِ في حُورِ

و" الأكْل " مصدر أكَلْتُ، و" الأُكْل " المأكول، و" فلان ذو أُكْلٍ " إذا كان ذا جَدّ وحظ.

وتقول " لا آتيك إلى عشر من ذي قَبَل " لا غيرُ، أي: إلى عَشْر فيما أسْتَأنِفُ، و" رأيتُ الهلال قَبَلًا " في أول ما يرى، و" لا قِبَلَ لي بفلان " أي لا طاقة لي، و" رأيت فُلانًا قِبَلًا، وقَبَلًا وقُبُلًا " أي: عِيانا.

أدب الكاتب = أدب الكتاب لابن قتيبة · الصفحة ٣١٦

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

أدب الكاتب = أدب الكتاب لابن قتيبةص ٣١٦