ومنه١ قوله:

وإن قال غاو من تنوخ قصيدة ... بها جربٌ عدت عليّ بزوبرا

سألت أبا علي عن ترك صرف "زوبر" فقال: علّقه علمًا على القصيدة، فاجتمع فيه التعريف والتأنيث، كما اجتمع في سبحان التعريف والألف والنون.

ومنه -فيما ذكره أبو علي- ما حكاه أبو زيد من قولهم: كان ذلك الفينة، وفينة، وندرى، والندرى. فهذا مما اعتقب عليه تعريفان: العلمية والألف واللام، وهو كقولك: شعوب، والشعوب للمنية. " وعروبة، والعروبة"٢. كما أنَّ الأول كقولك: في الفرط والحين. " ومثله غدوة، جعلوها علمًا للوقت"٣. وكذلك أعلام الزمان نحو: صفر ورجب وبقية الشهور، "وأول وأهون وجبار، وبقية تلك الأسماء"٣.

ومنه أسماء الأعداد كقولك: ثلاثة نصف ستة، وثمانية ضعف أربعة، إذا أردت قدر العدد لا نفس المعدود، فصار هذا اللفظ علمًا لهذا المعنى.

ومنه٤ ما أنشده صاحب الكتاب من قوله ٥:

أنا اقتسمنا خُطَّتينا بيننا ... فحملت برّة واحتملت فجار