فأما خائل مال ففاعل لا محالة. وكلاهما من قوله ١: كان رسول الله -ﷺ- يتخولنا بالموعظة، أي: يتعهدنا بها شيئًا فشيئًا٢ ويراعينا. قال أبو علي: هو من قولهم: تساقطوا٣ أخولَ أخولَ، أي: شيئًا بعد شيء. وأنشدنا ٤:

يساقط عنه روقه ضارياتها ... سقاط حديد القين أخول أخولا٥

فكأن هذا الرجل يرعى ماله ويتعهده حفظًا له وشحًا عليه.

وأما صدى مال: فإنه يعارضها من ههنا وههنا ولا يهملها ولا يضيع أمرها -ومنه الصدى لما يعارض الصوت، ومنه قراءة الحسن -رضي الله عنه "صاد والقرآن"، وكان يفسره: عارض القرآن بعملك، أي: قابل كل واحد منهما بصاحبه- "قال العجلي:

يأتي لها من أيْمُنٍ وأشْمُلٍ٦

وكذلك سرسور مال، أي: عارف بأسرار المال فلا يخفى عنه شيء من أمره. ولست أقول كما يقول الكوفيون -وأبو بكر معهم: إن سرسورًا من لفظ السر، لكنه قريب من لفظه، ومعناه بمنزلة عين ثرة وثرثارة. وقد تقدَّم٧ ذكر ذلك.