تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

قال ابن معين (١)، وأبو حاتم (٢)، ومحمد بن عبد الله بن نُمَير (٣)، والخطيب (٤): ثقة

وقال أبو زرعة: لا بأس به (٥).

له في النَّسائي حديثٌ واحدٌ في الصَّلاة (٦).

قلت: وقال العِجْلي، والدُّولابي: ثقة (٧).

[٧٤٣٥] (تمييز) موسى بن عُمَير القرشي مولى آل جَعْدة المخزومي، أبو هارون الكوفيّ الأعمى.

روى عن: مكحول، وأبي جعفر الباقر، وجعفر الصَّادق، والحكم بن عتيبة (٨)، والزُّهْري، وأبي الزِّنَاد، وغيرهم.

وعنه: محمد بن عيسى بن الطَّبَّاع، والهيثم بن يَمَان، ومحمد بن عبيد المحاربي، وجعفر بن حُمَيد، وعَبَّاد (٩) بن يعقوب، وسُوَيد بن سعيد، وغيرهم.

(١) "تاريخ ابن معين" برواية الدُّوري (٢/ ١٢، رقم: ٢٨٨٥).

(٢) "الجرح والتعديل" (٨/ ١٥٥، رقم: ٦٩٥).

(٣) المصدر نفسه.

(٤) "تاريخ بغداد" (١٥/ ٦، رقم: ٦٩٣٦).

(٥) المصدر نفسه.

(٦) "سنن النَّسائي" (ص ١٤٨، رقم: ٨٨٧).

(٧) ذكر مغلطاي قوليهما في "إكمال تهذيب الكمال" (١٢/ ٣٣، رقم: ٤٨١٤)، ولكن في ترجمة موسى بن عمير أبي هارون الكوفي الأعمى، مولى آل جعدة ابن هُبَيرة الآتية.

أقوال أخرى في الرَّاوي:

أ - قال الحافظ: ثقة. "التقريب" (ص ٩٨٤، رقم: ٧٠٤٥).

(٨) في "م"، و"ص": "عُيَينة"

(٩) في "ص": "حمَّاد".

تهذيب التهذيب - ط دبي · الجزء ١٣ · الصفحة ٤٦٤

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تهذيب التهذيب - ط دبيج ١٣ · ص ٤٦٤